Syria to znak ostrzegawczy dla świata – spotkanie u pallotynów w Paryżu

Syria jest dla świata sygnałem ostrzegawczym, że łączenie polityki z jakąkolwiek religią ma tragiczny koniec. Tak brzmiała końcowa refleksja spotkania pt. „Od Aleksandra Wielkiego do Bashara al-Assada. Syria – znakiem dla świata?” zorganizowanym w pallotyńskim Centre du Dialogue przy współpracy z Pallotyńską Fundacją Misyjną Salvatti.pl.

Gość spotkania, dr George Yacoub, arabista z katedry Arabistyki i Islamistyki Uniwersytetu Warszawskiego, Syryjczyk, od ponad 50 lat mieszkający w Polsce.  wyjaśniał, że Syrii nie można nazwać narodem. „Naród” to kategoria europejska. W świecie arabskim znacznie silniejsza jest identyfikacja religijna. – Ważniejsze jest to, że jesteś muzułmaninem, szyitą, sunnitą czy chrześcijaninem niż przynależność narodowa. I tymi wartościami ludzie się kierują – tłumaczył.

Podkreślał, że teren obecnej Syrii, a dokładnie Antiochia, to miejsce, w którym narodziło się pojęcie chrześcijaństwa. Tu prorok Eliasz został posłany przez Boga, aby namaścić Chazaela na króla Damaszku. Stąd został uniesiony do nieba. To w drodze do Damaszku miało miejsce nawrócenie św. Pawła. To tutaj działali ojcowie Kościoła i pierwsi myśliciele chrześcijańscy, m. in. Efrem Syryjski, Izaak z Niniwy, Ignacy Antiocheński.

– Jedną, z ważnych przyczyn rozprzestrzeniania się Islamu na terenie obecnej Syrii były podziały między chrześcijanami i prześladowania jednej grupy chrześcijan przez inne. Drugi powód to nakładanie na chrześcijan wysokich podatków i gratyfikacja pieniężna za przejście na islam – mówił.

Nieszczęściem Syrii jest jej położenie, z powodu którego stała się przedmiotem rozgrywek między Stanami Zjednoczonymi, Rosją i Turcją. Wielość religii w regionie tworzyła podatny grunt do polityczne manipulacji ich wyznawcami. I tak pozostało do dzisiaj. Kiedy po rewolucji islamskiej w Iranie, w państwach arabskich islamscy fundamentaliści urośli w siłę, reżim Assadów upadł nie tylko dlatego, że rzeczywiście był to krwawy reżim, ale także dlatego, że prezydent Bashar al – Assad jako  alawita nie jest uznawany za prawowiernego muzułmanina.

Obecnie fundamentalizm islamski w Syrii się rozszerza. W komunikacji miejskiej kobiety mają wydzielone miejsca z tyłu, na uniwersytetach studenci podzieleni są na grupy żeńskie i męskie. Chrześcijanie czują się zagrożeni.

– Wiele jest kwestii, którymi się mało interesujemy, bo wydaje się, ma z nami niewiele wspólnego i nie wpływa na nasze losy. Ale warto zadać sobie trochę trudu, by przynajmniej mieć świadomość, że to, co dzieje się z daleka od nas wpływa na nasza codzienność. Takie spotkania jak dr. Georgem Yacoubem są doskonałą okazją do poszerzenia horyzontów myślenia – mówi ks. Marek Wittbrot, pallotyn, współorganizator spotkania. Spotkanie poprowadziła Monika Florek-Mostowska, wiceprezes Pallotyńskiej Fundacji Misyjnej Salvatti.pl.

Wieczór o Syrii był kolejnym z cyklu comiesięcznych spotkań organizowanych w pallotyńskim Centre du Dialogue, miejscu, które od ponad 50 lat jest ważnym ośrodkiem wymiany myśli, nazywanym przez intelektualistów swoistą „Arką Noego”.