Na beskidzkim Kotarzu o mocy i sile nadziei

O tym, że „nadzieja nie eliminuje życiowych trudności, ale nadaje im sens” – przypomniał ks. Adrian Trzopek w kazaniu podczas Mszy św. koncelebrowanej na Kotarzu w Beskidzie Śląskim, kolejnym szczycie, który stał się miejscem modlitwy w ramach tegorocznej „Ewangelizacji w Beskidach”. Tegorocznej edycji ewangelizacyjnej inicjatywy towarzyszy hasło Roku Jubileuszowego: „Pielgrzymi nadziei”.

Wikariusz parafii pw. Matki Bożej Bolesnej w Jawiszowicach – os. Brzeszcze wskazał na niezbywalny charakter nadziei w życiu człowieka, na jej moc i znaczenie.

Kaznodzieja zaznaczył, że „nadzieja jest jedyną wartością, której nie można stracić – w przeciwieństwie do zdrowia, pieniędzy czy pracy – ponieważ jej utrata uniemożliwia podniesienie się z trudności”. Aby zilustrować specyficzny charakter chrześcijańskiej nadziei, odwołał się do rozbudowanej metafory górskiej wyprawy.

Wędrówka w góry symbolizowała duchową pielgrzymkę, ukazując kluczowe punkty odniesienia dla nadziei. „Podobnie jak każda górska wyprawa, nadzieja zaczyna się od pragnienia czegoś większego ponad codzienność” – zaznaczył kaznodzieja i przytoczył słowa papieża Franciszka: „nadzieja to odwaga, by marzyć o Bogu i iść za Jego światłem”. Odwołując się do Listu do Hebrajczyków dodał również, że „nadzieja stanowi kotwicę duszy, stabilizuje w trudnych chwilach”.

„Ostatecznym celem pielgrzymowania jest osiągnięcie szczytu, czyli spotkanie z Bogiem. To zrekompensuje każdy trud i ból” – wytłumaczył. Zakończył przesłaniem, że „źródłem mocy nadziei jest Jezus Chrystus, który sam przeszedł trudną drogę, zwyciężył i rozdał nadzieję wszystkim”.

Spotkanie przygotowała wspólnota formacyjno-ewangelizacyjna „Damaszek” z Żywca-Sporysza.

„Ewangelizacja Beskidów” odbywa się już od 12 lat w lipcu i sierpniu na różnych beskidzkich szczytach. Wierni z diecezji bielsko-żywieckiej i całej Polski spotykają się na Mszy św. sprawowanej w samo południe. Inicjatywa ta ma na celu nie tylko umacnianie wiary, ale także pokazanie piękna stworzenia i obecności Boga w naturze.