Abp Popowicz: Czas Wielkiego Postu jest nam dany, abyśmy mogli otrzymać od Ojca Niebieskiego odpuszczenie naszych przewinień

Czas Wielkiego Postu jest nam dany, abyśmy mogli otrzymać od Ojca Niebieskiego odpuszczenie naszych przewinień – pisze abp Eugeniusz Popowicz w przesłaniu na tegoroczny Wielki Post. Kościół greckokatolicki rozpocznie ten szczególny okres pokuty jutro – w tzw. Czysty Poniedziałek.

Metropolita przemysko-warszawski przypomina, że w ostatnią niedzielę przed Wielkim Postem w greckokatolickich świątyniach po Nieszporach lub Boskich Liturgiach odbywa się obrzęd przebaczenia win.

„Czas Wielkiego Postu jest nam dany, abyśmy mogli otrzymać od Ojca Niebieskiego odpuszczenie naszych przewinień” – podkreśla hierarcha.

Abp Popowicz zaznacza, że oczekując przebaczenia od Boga, trzeba samemu być gotowym na przebaczenie win popełnionych przez bliźnich, nawet jeśli „głęboko mnie zraniły lub wyrządziły mi wielką szkodę duchową lub materialną”. Przyznaje, że nie jest to prosty gest, „ponieważ przebaczyć oznacza być gotowym wyjść naprzeciw osobie, która nas skrzywdziła lub stale krzywdzi”.

„Akt przebaczenia to proces wymagający wielkiej odwagi i pokory, proces konieczny, aby nasze serca doświadczyły pokoju, nawet jeśli akt ten trzeba powtarzać wiele razy” – stwierdza.

„Przebaczenie, o którym mowa w tę niedzielę, musi obejmować wszystkie sfery naszego życia, ale przede wszystkim najbliższe otoczenie, jakim jest nasza rodzina. Jeśli chcemy, aby rodzina była podporą naszego życia, jego fundamentem, oprócz miłości małżeńskiej i rodzicielskiej, musi w niej być przebaczenie, udzielane i przyjmowane. Jakże pragniemy, aby nasze rodziny były prawdziwymi Kościołami domowymi, w których słońce nigdy nie zachodzi nad gniewem i innymi destrukcyjnymi uczuciami, które bardzo często rodzą nieufność i stają się „grobem” dla rodziny” – wskazuje abp Popowicz.

Metropolita przemysko-warszawski Zauważa, że na co dzień człowiekowi brakuje czasu na wiele rzeczy, w tym na modlitwę. Bez niej jednak – przypomina – życie duchowe ulega stagnacji. Dlatego doradza, by czterdzieści dni Wielkiego Postu było również okresem żarliwej modlitwy.

„Niech jednym z naszych wielkopostnych postanowień będzie codzienna modlitwa, nawet jeśli jest to tylko kilka minut poświęconych na stanie przed Panem” – zachęca hierarcha.

Dodaje, że szczególnym dniem modlitwy dla każdego Ukraińca i Ukrainki powinien być wtorek 24 lutego, kiedy przypada czwarta rocznica wojny Rosji z Ukrainą. W tym dniu w parafiach mają zostać zorganizowane czuwania modlitewne, upamiętniające ofiary wojny, poległych, a także ludność cywilną. „Pamiętajmy w tym dniu również o pokucie i ścisłym poście w intencji pokoju i wolności” – apeluje.

Zwierzchnik Kościoła greckokatolickiego w Polsce przypomina, że „nieodłącznym elementem chrześcijańskiego wysiłku w okresie Wielkiego Postu powinna być również jałmużna, ofiarowana z serca ubogim, chorym, niedołężnym i ogólnie braciom i siostrom w szczególnej potrzebie”.

Hierarcha zauważa, że Ukraińcy, szczególnie w czasie wojny, otrzymali wiele darów „od innych narodów i ludzi o dobrym sercu”. „Dziękuję za każdy inny przejaw solidarności, zwłaszcza z dziećmi – sierotami wojennymi, którym dajecie radość i nadzieję na życie. Dziękuję za nieustanną pomoc humanitarną braciom i siostrom na Ukrainie, którzy każdego dnia zmagają się ze skutkami wojny” – pisze.

Opisując pomoc, udzielaną Ukrainie, arcybiskup informuje, że oprócz ogólnopolskiej zbiórki 15 lutego, w cerkwiach greckokatolickich pieniądze będą zbierane również w trzecia niedzielę Wielkiego Postu. Następnie za pośrednictwem diecezjalnej Caritas zostaną przekazane na konto Fundacji Patriarchalnej „Mudra Sprawa”, która w imieniu Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego koordynuje działalność charytatywną na Ukrainie.

„Niech przebaczenie, modlitwa i jałmużna towarzyszą nam każdego dnia w tym czasie Wielkiego Postu, aby nasz Ojciec Niebieski, który widzi nasze serca, mógł nas pobłogosławić i udzielić nam swojego ojcowskiego przebaczenia i miłosierdzia” – kończy abp Popowicz.

Dzisiejsza niedziela w Kościele greckokatolickim jest ostatnią przed rozpoczęciem Wielkiego Postu. Nazywana jest niedzielą przebaczenia, ponieważ w cerkwiach odbywa się liturgiczny obrzęd wzajemnego przebaczenia. Kapłan i wierni odmawiają modlitwę z prośbą o przebaczenie wszystkich win popełnionych świadomie i nieświadomie wobec bliźnich.

Niedziela ta nazywana jest również seropustną, co jest nawiązaniem do zwyczaju, kiedy w Wielkim Poście nie jadano ani mięsa, ani nabiału.

Wielki Post grekokatolicy rozpoczną jutro tzw. Czystym Poniedziałkiem, w który obowiązuje ścisły post. Od bieżącego roku Kościół greckokatolicki posługuje się kalendarzem gregoriańskim i wszystkie większe święta i uroczystości obchodzone są w tym samym czasie, co w Kościele rzymskokatolickim.