Prawosławny metropolita Finlandii krytykuje patriarchę Cyryla za słowa o broni atomowej
07 sierpnia 2026 | 19:21 | kath.net | Helsinki Ⓒ Ⓟ
Fot. Валерий Поташов - Cropped version of File:Митрополит Илия (Валгрен), архиепископ Лев (Макконен) и епископ Арсений (Хейккинен) в Нововалаамском монастыре. 2018.jpg from Wikimedia Commons, CC BY 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=193737463 (skadrowane)Metropolita Helsinek i całej Finlandii Eliasz ostro skrytykował patriarchę moskiewskiego Cyryla za jego niedawne kazanie poświęcone św. Serafinowi z Sarowa. Fiński hierarcha prawosławny stwierdził, że Kościół nie może być wykorzystywany do legitymizowania broni masowego rażenia.
Cyryl wygłosił kazanie podczas uroczystej liturgii w monasterze Trójcy Świętej w Diwiejewie. Mówiąc o św. Serafinie z Sarowa, powiedział m.in., że „opracowanie tak potężnej broni w tym miejscu nie było przypadkiem, lecz częściowo stało się możliwe dzięki modlitwom naszego czcigodnego i bogobojnego ojca Serafima z Sarowa”.
Metropolita Eliasz stanowczo odrzucił tę interpretację, określając ją jako „agendę polityczną”, a nie wyraz teologii prawosławnej. Jak podkreślił, szczególnie niepokojące jest łączenie imienia św. Serafina z Sarowa z błogosławieństwem broni masowego rażenia. Oświadczenie hierarchy opublikowano na stronie internetowej Fińskiego Kościoła Prawosławnego.
Eliasz przywołał słowa przypisywane św. Serafinowi: „Znajdźcie spokój duszy, a tysiące wokół was zostaną zbawione”. Zestawił je z niszczycielską siłą broni atomowej, przypominając, że pojedyncza głowica może zabić tysiące ludzi.
Fiński hierarcha przypomniał również historię Sarowa w okresie sowieckim. Po zamknięciu monasteru w 1927 roku mnisi byli prześladowani i zabijani, a relikwie św. Serafina zostały sprofanowane. Kompleks przekształcano następnie m.in. w schronisko dla bezdomnych dzieci i obóz jeniecki, aż stał się tajnym ośrodkiem badań jądrowych, w którym prowadzono prace nad radziecką bronią atomową.
„Kiedy Cyryl, posługując się językiem polityki, mówi o Bogu, nie głosi już przesłania Ewangelii, lecz stanowisko państwowe” – stwierdził Eliasz. Przypomniał, że Kościół prawosławny podczas każdej Boskiej Liturgii modli się „o pokój na całym świecie”, a nie o zwycięstwo którejkolwiek armii. „Nie ma prawosławnej broni atomowej” – podkreślił.
Fiński Kościół Prawosławny
Fiński Kościół Prawosławny pozostaje w jurysdykcji Patriarchatu Ekumenicznego Konstantynopola i posiada status autonomiczny. W Finlandii jest, obok Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego, jednym z dwóch Kościołów narodowych uznanych przez państwo.
Prawosławie, od wieków zakorzenione przede wszystkim we wschodniej części kraju, pozostaje jednak religią mniejszościową. Fiński Kościół Prawosławny liczy około 60 tys. wiernych, stanowiących około 1,1 proc. ludności kraju.
Po uzyskaniu przez Finlandię niepodległości w 1917 roku Kościół prawosławny w tym kraju odłączył się w 1921 roku od Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Dwa lata później uzyskał status autonomiczny pod zwierzchnictwem Patriarchatu Konstantynopolitańskiego.
W ramach procesu uniezależniania się od rosyjskich wpływów zmieniano m.in. język nabożeństw i niektóre praktyki liturgiczne. Fiński Kościół Prawosławny jako jedyny krajowy Kościół prawosławny przyjął w pełni kalendarz gregoriański.
cieszymy się, że odwiedzasz nasz portal. Jesteśmy tu dla Ciebie!
Każdego dnia publikujemy najważniejsze informacje z życia Kościoła w Polsce i na świecie. Jednak bez Twojej pomocy sprostanie temu zadaniu będzie coraz trudniejsze.
Dlatego prosimy Cię o wsparcie portalu eKAI.pl za pośrednictwem serwisu Patronite.
Dzięki Tobie będziemy mogli realizować naszą misję. Więcej informacji znajdziesz tutaj.

