Abp Głódź o ataku w Paryżu: to dzwon na trwogę

– To dzwon na trwogę – mówił abp Sławoj Leszek Głódź wieczorem 19 listopada w katedrze oliwskiej. Metropolita gdański odprawił Mszę św. w intencji 129 ofiar zamachu, który zorganizowali w Paryżu terroryści islamscy. W kazaniu mówił o atakach na chrześcijaństwo, potrzebie przemiany cywilizacji euroatlantyckiej, uchodźcach, którym trzeba roztropnie pomagać.

W homilii abp Głódź podkreślił, że wbrew Bogu przelano na ulicach Paryża świętą, ludzką krew. Przypomniał słowa papieża Franciszka, że to „oburzająca obelga dla godności ludzkiej”. Tym większa, że ci, którzy tej zbrodni dokonali, dla jej usprawiedliwienia przyzywali Imienia Boga.

Stwierdził, że to z ofiary Chrystusa na krzyżu wypływa dobro, które kształtuje ludzkie sumienia i serca, i tworzy ład życia, kulturę i cywilizację, z której nie wyrasta pogarda dla człowieka, nie rodzi się ślepy terroryzm. Paradoksalnie to ta cywilizacja i kultura bywa atakowana przez ideologie, systemy, nihilistyczne utopie, ateistyczne wizje człowieka. Także przez formę wypaczonego islamu, o którą się wspiera terrorystyczna działalność Państwa Islamskiego – podkreślił abp Głódź.

Przypomniał, że religia chrześcijańska jest najbardziej zagrożoną i prześladowaną religią, o czym świadczy zaprezentowana w Katolickiej Agencji Informacyjnej „Czarna księga prześladowań chrześcijan w świecie”. Jest to wstrząsająca kronika męczeństwa, przelanej krwi, dyskryminacji, prześladowań, zbrodniczych eksterminacji chrześcijan na Bliskim Wschodzie, w Afryce, w Azji. – Jakże często milczy o niej świat – ubolewał metropolita gdański.

Przestrzegał, że kiedy nie tylko poszczególni ludzie, ale całe wspólnoty odrzucają Boga albo kreują jego wypaczoną wizje, swoją drogę zaczynają realizować wedle logiki egoizmu, a obrazem tego jest paryski wieczór ubiegłego piątku, gdy zaatakowano nie tylko życie ludzkie, ale i podstawy naszej cywilizacji. Abp Głódź zapewnił jednak, że dramat zła, cierpienia i grzechu znajduje swoją przeciwwagę w Jezusie Chrystusie, który umarł i zmartwychwstał, by zwyciężyć zło.

Europa i cała cywilizacja euroatlantycka potrzebuje modlitwy i ducha przemiany oraz refleksji nad dotychczasowymi wektorami życia i takimi pojęciami, które zdominowały świadomość wielu jej mieszkańców jak tolerancja, nieograniczona wolność jednostki, odrzucenie tradycji, promocja wielokulturowości, rewolucja obyczajowa – podkreślił abp Głódź. Refleksji także nad tym, co tym zjawiskom towarzyszy: rugowanie wartości religijnych z wychowania, edukacji, przestrzeni publicznej, lekceważenie wartości duchowych, przyzwolenie dla moralnego zła, wyzbywanie się poczucia odpowiedzialności za własne życie, przyzwalanie na bierność, nijakość, bezwolne i bezrefleksyjne niesienie przez prąd doraźności.

Komentując piątkową Ewangelię o płaczu Jezusa nad Jeruzalem, które nie rozpoznało czasu swego nawiedzenia przez Bożego Syna, kaznodzieja pytał czy nie płacze dziś nad losem ludzi, wspólnot, narodów, które zagubiły się na swoich drogach i przestały rozpoznawać to, co służy pokojowi, dobru, wartościom?

Abp Głódź odniósł się do problemem uchodźców i imigrantów, do którego trzeba podchodzić z otwartym sercem, słuchając Chrystusowego nakazu pomagania tym, którzy są w potrzebie. Ale potrzeba także głębokiej rozwagi i podejmowania suwerennych decyzji, rozeznania własnych możliwości i uwarunkowań. Uruchomieniem skutecznych mechanizmów, które zapobiegną przenikaniu terrorystów – przestrzegał metropolita gdański. Jego zdaniem jest to wielkie wyzwanie dla Europy, która musi być solidarna i znaleźć w sobie siłę, aby przeciwstawić się złu, skutecznie uderzyć w jego źródło, w mechanizmy funkcjonowania struktur, które niosą terror i śmierć.

Kaznodzieja przypomniał, że z Gdańska przed laty popłynęło przesłanie Solidarności, wielkiego pokojowego ruchu, który zadał cios ideologicznemu zniewoleniu i otworzył drogę do wolności krajom Europy Środkowowschodniej. Dziś kraje Europy potrzebują tchnienia nowej solidarności: odważnych czynów, prymatu prawdy, odbudowy nierozważnie roztrwonionych wartości swego historycznego dziedzictwa, skutecznego przeciwstawienia się moralnemu, ideologicznemu, systemowemu złu. Nowej wiosny europejskiego ducha. Postawy, o której mówi Mojżesz w czytanym dziś urywku Księgi Powtórzonego Prawa: „Wybierajcie więc życie, abyście żyli wy i wasze potomstwo, miłując Pana Boga swego, słuchając Jego głosu, lgnąc do Niego” – zakończył abp Głódź.