Bp Andrzej Kaleta o Niedzieli Palmowej: czas wejścia w tajemnicę Wielkiego Tygodnia

„Przez dzisiejszą niedzielę, niejako przez ‘duchową bramę’ wchodzimy w ostatni etap przeżywania Wielkiego Postu. Za nią rozpościera się panorama Wielkiego Tygodnia” – mówił bp Andrzej Kaleta podczas liturgii Niedzieli Palmowej w parafii Trójcy Świętej w Jędrzejowie. Duchowny przewodniczył obchodom, które wprowadziły wiernych w bezpośrednie przygotowanie do Świąt Wielkanocnych.

W homilii bp Andrzej Kaleta przypomniał ewangeliczne wydarzenie wjazdu Jezusa do Jerozolimy, zestawiając je ze współczesnymi doświadczeniami człowieka. Zwrócił uwagę, że Kościół w tym czasie pozwala na nowo zatrzymać się nad historią Chrystusa, który „ogołocił samego siebie”. Jak podkreślił, w tej historii każdy może odnaleźć własne postawy – zarówno porywczość Piotra, rozpacz Judasza, jak i zmienność tłumu.

Duchowny wskazał na kontrast między entuzjazmem witających Jezusa a późniejszymi wydarzeniami zdrady. Zachęcał, aby w liturgii dostrzegać odniesienia do własnego życia i wyborów.

Odnosząc się do współczesnych lęków związanych z brakiem poszanowania życia oraz konfliktami zbrojnymi, m.in. na Ukrainie i Bliskim Wschodzie, bp Andrzej Kaleta podkreślił, że Chrystus, wchodząc do Jerozolimy, wkroczył jednocześnie na drogę prowadzącą na krzyż. Wyjaśniał, że Jezus przyjął na siebie „tajemnicę nieprawości” i grzech świata, obmywając go swoją krwią i miłosierdziem.

Jak zaznaczył, wydarzenie to domaga się od wiernych umocnienia wierności oraz odrzucenia tego, co oddala od Chrystusa. Zachęcał także do dawania świadectwa o Nim w codziennym życiu. „To Bóg ukazuje drogę, która jest wyjściem z kręgu zła” – mówił.

Na zakończenie bp Andrzej Kaleta ponownie zachęcił do pogłębionego przeżycia nadchodzących dni. „Przez dzisiejszą niedzielę, niejako przez ‘duchową bramę’ wchodzimy w ostatni etap przeżywania Wielkiego Postu. Za nią rozpościera się panorama Wielkiego Tygodnia” – przypomniał, wskazując na potrzebę otwarcia się na duchowe owoce męki, śmierci i zmartwychwstania Chrystusa.