Ekumenizm
Dialog międzyreligijny to nie ustępstwa w wierze
Prowadzenie dialogu nie oznacza rezygnacji z własnej tożsamości, ani ustępstw w wierze i moralności chrześcijańskiej – powiedział papież Franciszek przyjmując uczestników sesji plenarnej Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego. Obradują oni w Watykanie na temat: „Członkowie różnych tradycji religijnych w społeczeństwie”.
Pierwszy dzień polsko-rosyjskiej konferencji
Katolicko-prawosławna konferencja „Przyszłość chrześcijaństwa w Europie. Rola Kościołów i narodów Polski i Europy” rozpoczęła się w Warszawie.
Sporne problemy historii XX wieku
Spornym problemom polsko-rosyjskiej historii w XX wieku poświęcona była ostatnia debata w ramach międzynarodowej konferencji „Przyszłość chrześcijaństwa w Europie. Rola Kościołów i narodów Polski i Rosji”. Rozpoczęła się ona na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie i potrwa do 30 listopada.
Historycy o relacjach między Polakami i Rosjanami, katolikami i prawosławnymi w XIX w.
O stereotypach i relacjach między Polakami i Rosjanami, katolikami i prawosławnymi w XIX w. oraz szansie na porozumienie rozmawiali historycy podczas dyskusji zorganizowanej w ramach konferencji „Przyszłość chrześcijaństwa w Europie.
Dialog katolicko-prawosławny jest dziś szczególnie ważny
Spojrzenie w chrześcijańskiej perspektywie na złożone dzieje katolicko-prawosławne jest dziś koniecznością – przekonywał prof. Jerzy Kłoczowski. Podczas polsko-rosyjskiej konferencji o roli Kościołów dla przyszłości Europy wybitny historyk ocenił, że wobec wyraźnej niechęci świata do chrześcijaństwa i innych religii monoteistycznych, taka forma poważnego dialogu i wzajemnego zrozumienia stanowi szczególną wartość.
Skworcow: przebaczenie jest sztuką trudną
Przebaczenie jest sztuką trudną – przyznał prof. Jarosław Skworcow z Moskiewskiego Państwowego Instytutu Stosunków Międzynarodowych. Podczas polsko-rosyjskiej konferencji o roli Kościołów dla przyszłości Europy kilkakrotnie przywoływał on podpisane w ub. roku katolicko-prawosławne przesłanie Kościołów o pojednaniu Polaków i Rosjan, zwracając uwagę na szczególne znaczenie tego dokumentu dla uleczenia wzajemnych relacji.
Rozpoczęła się polsko-rosyjska konferencja o chrześcijaństwie w Europie
Katolicko-prawosławna konferencja „Przyszłość chrześcijaństwa w Europie. Rola Kościołów i narodów Polski i Europy” rozpoczęła się w czwartek w Warszawie. W spotkaniu biorą udział historycy, ludzie kultury, biskupi, politycy oraz przedstawiciele różnych środowisk z Polski i Rosji, zaangażowani w swoich Kościołach w działalność charytatywną, społeczną i ewangelizacyjną. Obrady, które toczą się na Uniwersytecie kard. Stefana Wyszyńskiego (UKSW) potrwają do soboty.
Okazja do nowego zbliżenia katolicko-luterańskiego
Zapowiadane na 2017 rok wspólne katolicko-luterańskie obchody 500. rocznicy Reformacji mogą się stać okazją do kolejnego ważnego kroku na drodze zbliżenia między obu tymi wyznaniami. Zwracali na to uwagę uczestnicy konferencji naukowej nt. dokumentu „Od konfliktu do komunii”, która odbyła się 27 listopada w Centrum Luterańskim w Warszawie.
Kolejny etap polsko-rosyjskiego dialogu – od czwartku konferencja w Warszawie
Katolicko-prawosławna konferencja o roli Kościołów z Polski i Rosji w budowaniu przyszłości chrześcijaństwa w Europie, która odbędzie się od 28 do 30 listopada – to kolejny krok na drodze polsko-rosyjskiego pojednania, zainicjowanego ubiegłorocznym orędziem patriarchy Cyryla i abp. Michalika. Historycy, ludzie kultury, biskupi i politycy dyskutować będą o tym, jak przezwyciężyć trudne karty historii oraz w jaki sposób kontynuować dialog obu społeczeństw i Kościołów.
Pokora i otwarcie na Ducha Świętego warunkiem pojednania między Kościołami i narodami
Warunkiem pojednania polsko-rosyjskiego jest pokora i uderzenie się w piersi przez każdą ze stron – wyjaśnia KAI abp Sawa, prawosławny metropolita warszawski i całej Polski. Mówi też o potrzebie większego otwarcia się na braci i Ducha Świętego. W czwartek rozpocznie się w Warszawie międzynarodowa konferencja: „Przyszłość chrześcijaństwa w Europie. Rola Kościołów i narodów z Polski i Rosji”.
