Franciszek odprawił Mszę dla Żandarmerii Watykańskiej

Nie dopuszczać do wykorzystywania innych i oszukiwania, lecz być człowiekiem uczciwym. Takie wskazania zostawił Ojciec Święty Żandarmerii Watykańskiej podczas Mszy sprawowanej w niedzielę w Bazylice św. Piotra z okazji 200 lat służby tej formacji u boku papieży.

W homilii Franciszek opisał trzy typy osób z niedzielnej Liturgii Słowa. Mamy tam: człowieka wykorzystującego innych, oszukującego oraz tego, który pozostaje wierny.

Do pierwszego z nich, o którym mówi Księga Amosa, papież nawiązał w bardzo mocnych słowach. „Chodzi o osobę opanowaną przez maniakalną formę chęci zysku, która prowadzi aż do uczucia gniewu i zniecierpliwienia w czasie liturgicznych dni odpoczynku, ponieważ rozbijają one szaleńczy rytm handlu. Jedynym bóstwem takiego człowieka jest pieniądz; w jego działaniu dominuje oszustwo i wykorzystanie. Cierpią na tym głównie biedni i ubodzy, sprowadzeni aż do poziomu niewolnictwa, których wartość równa jest parze sandałów. Niestety takie osoby można spotkać w każdej epoce. Także dzisiaj jest ich wiele” – powiedział kaznodzieja.

Jako przykład drugiego typu ludzi wymienił nieuczciwego rządcę z przypowieści w Ewangelii św. Łukasza. Zaznaczył, iż każdy z nas żyje w niebezpieczeństwie stania się oszustem podobnym do tej postaci. „Jak doszło do tego, że ten zarządca zaczął oszukiwać i okradać swego pana? Czy tak z dnia na dzień? Nie. Powoli i po trochu. Może raz wziął sobie więcej pieniędzy w ramach wypłaty, a innego dnia przyjął jakąś łapówkę. I w ten sposób, małymi kroczkami, dochodzi się do skorumpowania” – wskazał Ojciec Święty.

Zaznaczył następnie, że o człowieku wiernym mowa jest w Pierwszym Liście św. Pawła Apostoła do Tymoteusza i w Ewangelii zaraz po przypowieści o nieuczciwym rządcy. Franciszek podkreślił uczciwość, jaka charakteryzuje ten typ osoby i zachęcił swoich żandarmów do odznaczania się właśnie taką cechą.

„Waszym zadaniem jest zapobieganie czynom złym, takim jak wykorzystywanie i oszukiwanie innych, waszym zadaniem jest obrona i wspieranie uczciwości, także wówczas, gdy często nie otrzymujecie za to odpowiedniego wynagrodzenia. Dziękuję wam za wasze powołanie, za pracę, jaką wykonujecie. Wiem, że często musicie zmagać się z pokusami ze strony tych, którzy chcieliby was przekupić. I czuję się dumny, ponieważ wiem, iż w waszym stylu jest odpowiadać: «Nie, w takie sprawy się nie mieszam»” – powiedział papież.

Żandarmeria Papieska powstała na mocy motu proprio Piusa VII z 14 lipca 1816. Jej zadaniem było zapewnienie bezpieczeństwa i obrony istniejącego wówczas Państwa Kościelnego. Jednostka ta liczyła 2280 członków i wkrótce zmieniła nazwę na Korpus Karabinierów Papieskich, którego regulamin papież ogłosił 22 października tegoż roku.

Dalsze zmiany nastąpiły w 1838, po czym bł. Pius IX dekretem z 15 lutego 1850 – po upadku Drugiej Republiki Rzymskiej – utworzył oddział Welitów Papieskich (nazwa nawiązywała do lekkozbrojnych żołnierzy z czasów rzymskich), liczącą 1648 ludzi i 525 koni. W rok później, 15 lipca 1851, jednostka ta została nazwana Żandarmerią Papieską. Jej członkowie bardzo zasłużyli się w ostatnim 20-leciu istnienia Państwa Kościelnego (czyli do 1870), broniąc mężnie różnych części jego obszaru.

Dalsze zmiany w łonie tego korpusu nastąpiły po upadku Państwa Kościelnego, zwłaszcza po podpisaniu Układów Laterańskich w 1929. Żandarmeria została przekazana do dyspozycji Gubernatoratu Państwa Miasta Watykanu. W setną rocznicę zakończenia doczesnej władzy papieży wraz z upadkiem Państwa Kościelnego – 14 września 1970 bł. Paweł VI zarządził rozwiązanie wszystkich papieskich jednostek zbrojnych, z wyjątkiem Gwardii Szwajcarskiej, aby jeszcze bardziej podkreślić religijny charakter swej posługi. Na miejsce Żandarmerii powołał 15 grudnia 1970 Centralny Urząd Nadzoru, który na mocy dekretu z 25 marca 1991 św. Jan Paweł II przekształcił w Korpus Nadzoru Państwa Miasta Watykanu, z którego 2 stycznia 2002 powstał Korpus Żandarmerii Państwa Miasta Watykanu. W 2008 jednostka ta przystąpiła do Interpolu – międzynarodowej organizacji policji kryminalnej.