Gietrzwałd: w sobotę i niedzielę 149. rocznica objawień maryjnych

Procesja z figurą Matki Bożej, nocna modlitwa w intencji powołań kapłańskich i msza św. pod przewodnictwem nuncjusza apostolskiego w Polsce – złożą się w najbliższą sobotę i niedzielę 12-13 września na program uroczystości odpustowych z okazji 149. rocznicy objawień Najświętszej Maryi Panny w Gietrzwałdzie. W Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej spodziewane są rzesze pielgrzymów nie tylko z archidiecezji warmińskiej. Do licznego udziału uroczystościach przed przyszłorocznym okrągłym jubileuszem zachęca abp Józef Górzyński. – Chcemy, aby ta rocznica nie była jedynie wspomnieniem wydarzeń sprzed lat, ale okazją do odnowienia naszej wiary i głębszego odkrycia gietrzwałdzkiego orędzia – apeluje metropolita warmiński.

Na uroczystościach odpustowych spodziewane są dziesiątki tysięcy wiernych. Do Gietrzwałdu przybędą grupy pielgrzymkowe z co najmniej kilkunastu parafii archidiecezji warmińskiej, ale także wierni z innych części kraju.

Dwudniowe uroczystości rozpoczną się w sobotę 12 września o godz. 18.00 Mszą św. z nieszporami ku czci Matki Bożej Gietrzwałdzkiej w Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej. Dwie godziny później zaplanowano muzyczną medytację „Jestem słowem z Maryją”, a o 21.00 – Apel Maryjny przy Kaplicy Objawień i różaniec. O 21.30 rozpocznie się procesja z figurą Matki Bożej i świecami do Źródełka.

O północy odprawiona zostanie msza św. w intencji powołań kapłańskich i zakonnych przy Kaplicy Objawień, po której do godzin porannych potrwa czuwanie modlitewne.

W niedzielę o godz. 11.00 celebrowania będzie uroczysta msza św. pod przewodnictwem nuncjusza apostolskiego w Polsce abp. Guido Antonio Filipazziego, poprzedzona modlitwą różańcową przy Źródełku.

Przygotowania do jubileuszu

Przygotowania do jubileuszu 150-lecia objawień maryjnych w Gietrzwałdzie rozpoczęły się już w ubiegłym roku. Pracowali nad tym m.in. członkowie Komisji Maryjnej Konferencji Episkopatu Polski pod przewodnictwem abp. Wacława Depo. Przygotowania rozpoczęły się też w samym sanktuarium Matki Bożej w Gietrzwałdzie.

Z ramienia Zakonu Księży Kanoników Regularnych Laterańskich, opiekunów gietrzwałdzkiego sanktuarium, oraz wiernych świeckich z Ostrołęki – powstał pomysł uczczenia jubileuszu ciekawą inicjatywą – przekazania do 150 polskich parafii 150 figur Matki Bożej Gietrzwałdzkiej. Jedna z nich trafiła m.in. na Jasną Górę.

Zaproszenie dla papieża

Na 150-lecie objawień maryjnych w Gietrzwałdzie metropolita warmiński abp Józef Górzyński zaprosił podczas audiencji w październiku ub. roku w Watykanie papieża Leona XIV. Zaproszenie to jest kolejnym po zaproszeniach wystosowanych wcześniej przez prezydentów Andrzeja Dudę i Karola Nawrockiego. Stolica Apostolska nie ustosunkowała się na razie do tego zaproszenia.

W lipcu br. sejmowa Komisja Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Środków Przekazu zarekomendowała podjęcie przez Sejm RP uchwały ustanawiającej rok 2027 Rokiem Objawień Matki Bożej Gietrzwałdzkiej. Projekt czeka na rozpatrzenie na sali plenarnej. Jego sprawozdawcą ma być poseł Marek Biernacki.

W projekcie, pod którym podpisało się 34 posłów różnych klubów parlamentarnych, podkreślono, że gietrzwałdzkie objawienia przyczyniły się do ożywienia religijnego oraz integracji Polaków z różnych zaborów, a także oddziaływały na kulturę, naukę i dziedzictwo narodowe. Tzw. „ruch gietrzwałdzki” odegrał też istotną rolę w budowaniu świadomości narodowej, która w konsekwencji przyczyniła się do odzyskania niepodległości w 1918 r. Projekt przypomina ponadto, że Gietrzwałd jest jedynym w Polsce miejscem objawień maryjnych uznanych przez Kościół katolicki.

Peregrynacja obrazu MB Gietrzwałdzkiej

Dzień po uroczystościach odpustowych, w poniedziałek 14 września rozpocznie się peregrynacja obrazu Matki Bożej Gietrzwałdzkiej po archidiecezji warmińskiej. Z tej okazji abp Józef Górzyński wystosował do wiernych komunikat, w którym przypomniał o znaczeniu objawień maryjnych dla kształtowania się religijności na Warmii.

„Maryja z Gietrzwałdu wyrusza w drogę po naszej warmińskiej archidiecezji. W swoim wizerunku nawiedzi nasze parafie, nasze wspólnoty i nasze rodziny, aby przypomnieć nam swoje gietrzwałdzkie orędzie wygłoszone przed 150 laty” – napisał arcybiskup.

Peregrynacja – wskazał abp Górzyński – będzie wyjątkowym czasem przygotowania do przyszłorocznej 150. rocznicy objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie.

„Chcemy, aby ta rocznica nie była jedynie wspomnieniem wydarzeń sprzed lat, ale stała się okazją do odnowienia naszej wiary i jeszcze głębszego odkrycia gietrzwałdzkiego orędzia” – podkreślił metropolita warmiński.

Obraz Matki Bożej Gietrzwałdzkiej będzie peregrynował po parafiach archidiecezji warmińskiej do 26 czerwca 2027 r. Abp Górzyński zaprasza w komunikacie do licznego udziału w tym wydarzeniu, apelując o „otwarcie serc na Maryję”.

„Niech Jej nawiedzenie będzie czasem modlitwy i duchowej przemiany, pojednania z Bogiem i braćmi, umocnienia rodzin i odnowienia naszych wspólnot. Przynieśmy przed Maryję nasze radości i troski, powierzmy Bogu przez Jej wstawiennictwo nasze rodziny, dzieci i młodzież, osoby chore. Powierzmy także przyszłość naszej archidiecezji i naszej Ojczyzny” – zachęcił hierarcha.

Objawienia gietrzwałdzkie

Ludność Gietrzwałdu (niem. Dietrichswalde) stanowili najpierw potomkowie dawnych Prusów, a później głównie Warmiacy – przybysze z Polski, którzy od XIV w. zasiedlali te ziemie. Do XIX w. posługiwali się oni gwarą pozostającą pod silnym wpływem literackiego języka polskiego, którym mówiono zarówno w kościele, jak i w szkole. Dopiero po pierwszym rozbiorze i włączeniu Warmii do Prus zaczęła napływać ludność niemiecka. Proces germanizacji nasilił się szczególnie w drugiej połowie XIX w., w okresie Kulturkampfu. Od 1873 r. język polski został zakazany w szkołach warmińskich, a władze rugowały niepokornych księży i zgromadzenia zakonne.

Od XIV w. w Gietrzwałdzie rozwijał się kult maryjny: początkowo związany z Pietą, a od XVI w. z obrazem Matki Bożej z Dzieciątkiem, umieszczonym w miejscowym kościele.

27 czerwca 1877 r. 13-letnia Justyna Szafryńska, przygotowująca się do I Komunii Świętej, wracając z kościoła, zobaczyła na klonie obok plebanii niezwykłą jasność i postać kobiety w bieli, siedzącej na złocistym tronie. Obok niej pojawił się anioł w białej szacie ze złotymi skrzydłami. Po odmówieniu „Pozdrowienia Anielskiego” postacie uniosły się ku niebu. Tak rozpoczęły się objawienia, które trwały do 16 września.

Już następnego dnia wizjonerka zobaczyła Maryję ponownie – tym razem z Dzieciątkiem Jezus na kolanach i otoczonymi aniołami. 30 czerwca do Justyny dołączyła 12-letnia Barbara Samulowska, która również doznała widzenia.

Podczas jednego z pierwszych spotkań dziewczynki zapytały: „Czego żądasz, Matko Boża?”. Maryja odpowiedziała: „Życzę sobie, abyście codziennie odmawiali różaniec”. Kiedy Szafryńska spytała: „Kto Ty jesteś?”, usłyszała: „Jestem Najświętsza Panna Maryja Niepokalanie Poczęta”. Maryja mówiła w gwarze zrozumiałej dla dziewczynek i okolicznych mieszkańców.

Od lipca 1877 r. obie wizjonerki doświadczały codziennych objawień podczas nabożeństw różańcowych. W sumie Maryja ukazała się 160 razy, mówiąc o potrzebie nawrócenia, modlitwy i życia zgodnie z Ewangelią, a także odpowiadając za ich pośrednictwem na pytania pielgrzymów. Objawienia przyczyniły się nie tylko do odnowy wiary, ale też ożywienia polskości w pozostającym pod zaborami społeczeństwie.

W marcu br. papież Leon XIV zezwolił na promulgację dekretu o heroiczności cnót służebnicy Bożej s. Stanisławy Barbary Samulowskiej. To kluczowy moment w procesie kanonizacyjnym szarytki. Do jej beatyfikacji niezbędne pozostaje zatwierdzenie przez Kościół cudu, który wydarzył się za jej wstawiennictwem.

Barbara Samulowska urodziła się 21 stycznia 1865 r. we wsi Woryty na Mazurach. W 1883 r. wstąpiła do zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo. Podobnie uczyniła Justyna Szafryńska. Większość życia zakonnego s. Samulowska spędziła w Gwatemali, gdzie była m.in. mistrzynią nowicjatu, pracownicą szpitala i kierowniczką sierocińca. Zmarła w Gwatemali, 6 grudnia 1950 r., wskutek złośliwego nowotworu jamy ustnej.