Informacje
Wielki Post i Ramadan razem – Watykan z przesłaniem pokoju
W roku, gdy Ramadan zbiega się z chrześcijańskim Wielkim Postem, Watykańska Dykasteria ds. Dialogu Międzyreligijnego skierowała do muzułmanów orędzie o wspólnej drodze modlitwy, postu i budowania pokoju.
Bp Artur Ważny: Tylko prawda daje wolność – nie milczenie
Raport jest przerażający, bo za każdą liczbą stoi konkretne, złamane życie – mówi bp Artur Ważny o pierwszym dokumencie niezależnej komisji „Wyjaśnienie i Naprawa”, badającej przypadki wykorzystywania seksualnego małoletnich w diecezji sosnowieckiej. Opowiada o bólu Osób Skrzywdzonych, lęku księży, potrzebie wspólnoty i osobistej presji, z jaką mierzy się w Kościele, który stał się symbolem kryzysu. Omawia też kwestię ogólnopolskiej niezależnej komisji.
„Wspieram Polską Misję Katolicką we Francji – 2026”. Rektor: niech Pan wynagrodzi ofiary
Niech Bóg wynagrodzi każdą ofiarę złożoną dziś w ramach akcji: „Wpieram Polską Misję Katolicką we Francji”. Niech wyrazem tej troski będzie także modlitwa o to, by również w tym roku nie zabrakło sióstr i kapłanów do posługi w duszpasterstwie emigracyjnym – napisał Rektor PMK we Francji ks. Bogusław Brzyś w komunikacie z okazji wielkopostnej akcji.
Mińsk: abp Staniewski zachęca do przeżycia Wielkiego Postu jako czasu nawrócenia, modlitwy i odnowienia relacji z Bogiem
Do głębokiego przeżycia Wielkiego Postu jako czasu nawrócenia, modlitwy i odnowienia relacji z Bogiem zachęcił wiernych arcybiskup mińsko-mohylewski, Józef Staniewski. Odwołując się do nauczania papieża Leon XIV oraz św. Jana Pawła II, podkreślił, że Wielki Post jest „czasem sprzyjającym” duchowej przemianie i powrocie do Boga.
„Duchowość dla Warszawy” – ks. dr Krzysztof Wons SDS o Słowie Bożym
„Sekret Bożego Słowa. Od słuchania do przemiany” – tak brzmiał tytuł wykładu z cyklu „Duchowość dla Warszawy”, który odbył się z inicjatywy Akademii Katolickiej 19 lutego w auli Narodowego Instytutu Kultury i Dziedzictwa Wsi. Prelegent, ks. dr Krzysztof Wons SDS rozpoczął swoje wystąpienie od wyjaśnienia, że Słowo Boże bardziej niż sekretem jest tajemnicą – misterium. […]
Papież do księży: ludzie chcą zobaczyć naszą wiarę
To często złudzenie w internecie: mam wielu obserwatorów, wiele lajków, bo mówię…. To nie ty! Jeśli nie przekazujemy przesłania Jezusa Chrystusa, być może się mylimy – mówił Leon XIV, odpowiadając na pytania księży po wczorajszym spotkaniu z duchowieństwem diecezji rzymskiej w Auli Pawła VI.
Nowa aplikacja mobilna o cudach eucharystycznych i św. Carlu Acutisie
Nowa aplikacja mobilna poświęcona cudom eucharystycznym, inspirowana życiem i duchowością św. Carla Acutisa, została uruchomiona 14 lutego w Malvern w Pensylwanii.
Apel Jasnogórski: Matko, naucz nas stawać przy Skrzywdzonych
Apel Jasnogórski zainaugurował dziś na Jasnej Górze Dzień Modlitwy i Solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym (DMiS), który obchodzony jest w pierwszy piątek Wielkiego Postu, teraz 20 lutego. Podczas Apelu zanoszona była modlitwa w intencji wszystkich „noszących rany licznych krzywd wykorzystania, odrzucenia, poniżenia, lekceważenia i skrzywdzenia”. Wieczorną modlitwę poprowadził ks. Łukasz Niepsuj z diecezji tarnowskiej, współprowadzący program „Od łez do łaski” (Grief to Grace), pomagający uczestnikom przepracować traumę spowodowaną przemocą seksualną, fizyczną, emocjonalną lub duchową.
Lefebryści odrzucają wspólnotę z Watykanem
Bractwo św. Piusa X w liście skierowanym na ręce prefekta Dykasterii do spraw Nauki Wiary, kard. Victora Manuela Fernándeza stwierdziło, że nie jest możliwe podjęcie dialogu doktrynalnego ze Stolicą Apostolską i nie zrezygnuje ze święceń biskupich, zaplanowanych na 1 lipca b.r.. Zgodnie z jasnym stanowiskiem wyrażonym przez wspomnianą dykasterię, będzie to oznaczało (na mocy kan. 1382 KPK) ekskomunikę mocą samego faktu, którą zaciągają zarówno święcący biskup jak i kapłani przyjmujący sakrę bez zgodny Ojca Świętego, a samo Bractwo znajdzie się w sytuacji schizmy.
Być na tej drodze razem – Droga Krzyżowa o towarzyszeniu osobom skrzywdzonym
Ta Droga Krzyżowa nie domaga się przejścia. Domaga się uważności. I zostawia nas z pytaniem, które nie jest oskarżeniem, lecz zaproszeniem: gdzie ty dziś stoisz na tej drodze – i czy potrafisz być obok?
