Jerozolima: prawosławna Wielkanoc również z restrykcjami

Podczas gdy w Kościołach zachodnich rozpoczęły się już uroczystości świąt Wielkanocnych, Kościoły prawosławne rozpoczną je za tydzień. Jednak już teraz wiadomo, że nie tylko nabożeństwa katolickie i protestanckie w Jerozolimie będą musiały odbyć się bez udziału wiernych Poważnie ograniczone są również prawosławne obchody Wielkanocy.

Centralnym ich wydarzeniem jest ponad 1200-letnia liturgia „Świętego Ognia” w Bazylice Grobu Pańskiego. Zgodnie z powszechnym przekonaniem, w prawosławną Wielką Sobotę (w tym roku 11 kwietnia), w kaplicy czczonej jako grób Chrystusa, cudownie zapala się płomień. Ogień jest następnie przekazywany wiernym w kościele i na ulicach Starego Miasta oraz przenoszony specjalnymi samolotami do różnych krajów.  

Zazwyczaj podczas tego wydarzenia w Bazylice Grobu Pańskiego i wokół niej gromadzą się tysiące wiernych. Władze zawsze stosują środki bezpieczeństwa. nawet w normalnych czasach. Teraz nie tylko mają być całkowicie wykluczeni wierni, ale również ma być poważnie ograniczona liczba duchownych oraz uczestniczących oficjalnych delegacji dyplomatycznych, głównie z krajów prawosławnych. 

Według portalu „OrthodoxTimes”, izraelska policja oświadczyła, że złożona sytuacja bezpieczeństwa wymaga, aby liturgie odbywały się w symbolicznych, ograniczonych ramach. Dostęp przedstawicieli Kościoła do miejsc świętych będzie zagwarantowany tak, aby nabożeństwa mogły być odprawiane prawidłowo i mogły być zachowane starożytne tradycje wielkanocne przy Grobie Pańskim.

Tym samym zapewni to zarówno wolność religijną, jak i bezpieczeństwo osób. Policja przypomniała, że na Stare Miasto spadły niedawno odłamki rakiet i dronów. Stanowi to realne i aktualne zagrożenie dla wszystkich wierzących.

Grecko-prawosławny Patriarchat Jerozolimy w oficjalnym oświadczeniu wyraził swoje zaniepokojenie. Oświadczenie przyjmuje do wiadomości ograniczenia, ale zapewnia, że nie ustanie w wysiłkach na rzecz utrzymania obecności chrześcijan, ochrony miejsc świętych i wolności religijnej oraz zapewnienia ciągłości chrześcijańskiego świadectwa w tym miejscu. W swoim dokumencie Patriarchat  porusza również kwestię nieludzkiej sytuacji mieszkańców Gazy i stanowczo potępia powtarzające się ataki osadników żydowskich na palestyńskich cywilów i ich mienie na Zachodnim Brzegu.