Kard. Nichols: pisma św. Jana Henryka Newmana prawdziwym wyrazem wiary Kościoła

Radość z powodu zapowiedzi ogłoszenia św. Jana Henryka Newmana doktorem Kościoła wyraził w imieniu konferencji episkopatu Anglii i Walii jej przewodniczący kard. Vincent Nichols. „To uznanie, że pisma św. Newmana są prawdziwym wyrazem wiary Kościoła, jest wielką zachętą dla wszystkich, którzy cenią nie tylko jego wielkie nauczanie, ale również jego heroiczną świętość w podążaniu za wezwaniem Bożym na jego drodze wiary” – napisał w oświadczeniu. Przypomniał wizytę Benedykta XVI w Wielkiej Brytanii w 2010 roku, w czasie której papież dokonał beatyfikacji kard. Newmana.

Decyzja Leona XIV jest odpowiedzią na prośbę brytyjskiego episkopatu katolickiego, do której przyłączyli się także biskupi anglikańscy z Kościoła Anglii. Ten ekumeniczny wymiar podkreślił metropolita Birmingham abp Bernard Longley, kierujący archidiecezją, w której powstało pierwsze oratorium założone przez kard. Newmana. „To niezwykłe, że jego pisma, najpierw jako anglikanina, a potem jako rzymskiego katolika, są uważane za jeden korpus” – zauważył hierarcha.

Tytuł doktora Kościoła (od łacińskiego „docere”, czyli nauczać) przyznawany jest świętym, którzy „wnieśli znaczący wkład w pogłębienie zrozumienia misterium Boga i wydatnie powiększyli bogactwo doświadczenia chrześcijańskiego”.

John Henry Newman (1801-1890), filozof i teolog, był duchownym anglikańskim, który w 1845 roku przeszedł do Kościoła katolickiego. Został członkiem Federacji Kongregacji Oratorium św. Filipa Neri i, mając upoważnienie Piusa IX, w 1848 roku założył pierwsze filipińskie oratorium w Anglii. W 1879 roku został mianowany kardynałem przez papieża Leona XIII.

Papież Franciszek, który kanonizował kard. Newmana w 2019 roku, w swojej ostatniej encyklice „Dilexit nos”, wskazał go jako wzór dążenia do osobistego spotkania z Chrystusem. „Św. John Henry Newman wybrał jako swoje motto wyrażenie «Cor ad cor loquitur», ponieważ Pan, poza wszelką dialektyką, zbawia nas, przemawiając do naszego serca ze swojego Najświętszego Serca. Ta sama logika oznaczała, że dla niego, wielkiego myśliciela, miejscem najgłębszego spotkania z samym sobą i Panem, nie była lektura czy refleksja, ale modlitewny dialog, z serca do serca, z żywym i obecnym Chrystusem. Stąd Newman odnalazł w Eucharystii żywe Serce Jezusa, zdolne wyzwalać, nadawać sens każdej chwili i napełniać człowieka prawdziwym pokojem” – napisał papież („Dilexit nos”, 26).