Kielce: spotkanie w klimacie żydowskiego święta Pesach u Metzgera

W Antykwariacie Naukowym im. Andrzeja Metzgera odbyło się spotkanie kielczan, popularyzujące świętowanie żydowskiego święta Pesach, połączone z dyskusją, projekcją filmu, sederowym poczęstunkiem. Imprezę zorganizowało Stowarzyszenie Historii i Kultury Żydów Polskich.

Historyk Katarzyna Rusinow – prezes stowarzyszenia opowiadała o „najbardziej rozbudowanym, jeśli chodzi o symbolikę święcie”, ustanowionym na pamiątkę wyjścia Żydów z Egiptu. To zarazem święto wolności i radości.
Podczas spotkania pokazano film dokumentalny z 2002 r., powstały w Krakowie w Fundacji Ronalda S. Laudera, który był demonstracją wieczerzy sederowej spożywanej podczas Pesach i wyjaśnieniem jej bogatej symboliki. Po filmie uczestnicy spotkania pytali członków stowarzyszenia o 15 punktów porządku sederowego. Zauważano m.in. analogie z ostatnią wieczerzą Jezusa i apostołów.

Spotkanie zorganizowano w ramach cyklu „Zaznacz w kalendarzu”.
Pesach to święto upamiętniające wyjście Żydów z Egiptu, obchodzone od 14 do 22 dnia miesiąca nisan, podczas pierwszej wiosennej pełni księżyca po zrównaniu dnia z nocą. Dla upamiętnienia tego, że uciekający Żydzi nie mogli czekać na wyrośnięcie ciasta na chleb, w Pesach je się chleb nie zakwaszony – macę. Wieczerza świąteczna zwana seder ma ściśle określony porządek i charakter.
Pierwotnie Żydzi spożywali tylko pieczonego w całości, dorodnego, zdrowego baranka lub kozła, gorzkie zioła, oraz "przaśny chleb", czyli macę.

Obecnie podczas kolacji sederowej spożywa się warzywa zanurzone w słonej wodzie oraz gorzkie zioła. Tradycyjnymi potrawami są: pieczony udziec z kością (symbolizujący ofiarę z baranka paschalnego) oraz jajka. Wieczór sederowy składa się z wielu tradycyjnych rytuałów, odprawianych w ustalonym porządku. Istnieje też wiele zwyczajów związanych z sederem, np. dzieci próbują znaleźć ostatni kawałek macy i wymienić go na prezenty. Wino z kielichów jest ulewane dziesięciokrotnie na pamiątkę plag egipskich i in.
W Pesach w synagodze czyta się „Pieśń nad pieśniami” oraz recytuje psalmy dziękczynne.