Koptowie wybierają nowego patriarchę

Czterdzieści dni po śmierci patriarchy Szenudy III, koptowie rozpoczeli 25 kwietnia procedurę wyboru jego następcy. Skomplikowana procedura przewiduje, że każda diecezja i każdy klasztor może przedstawić kandydaturę biskupa lub mnicha.

Za trzy lub cztery tygodnie komisja wyborcza przedstawi ostateczną listę kandydatów, których może być nie mniej niż 5 i nie więcej niż 7. Rozpoczną się wówczas dyskusje i same wybory.

System ten, ustalony w 1957 r., przewiduje, że po głosowaniu kierujący tymczasowo sprawami Kościoła – jest nim obecnie metropolita Pachomiusz z Beheiry – przedstawia listę trzech kandydatów, którzy otrzymali najwięcej głosów. Imię każdego z nich jest zapisywane na osobnej kartce papieru. Czteroletnie dziecko z przewiązanymi oczami losuje jedną z nich, w czym koptowie widzą „wybór Boży”.

– Przyszły patriarcha powinien mieć klasę głowy państwa – uważa Ashraf Alexandre Sadek, egiptolog z uniwersytetu w Limoges we Francji, który wykłada również w koptyjskich seminariach duchownych. – Chcemy człowieka silnego, odważnego, aby nas bronił. Ale nie chcemy polityka: trzeba zrobić więcej miejsca świeckim koptom, aby zaangażowali się w życie społeczne.

Elektorami jest 1500 duchownych i świeckich. Każda diecezja i klasztor wyznaczają po 12 delegatów w wieku powyżej 35 lat, mających dyplom ukończenia studiów uniwersyteckich lub sprawujących urząd państwowy. Z kolei każdy kandydat na urząd patriarchy musi mieć ponad 40 lat, z czego co najmniej 15 spędzonych w klasztorze. Muszą być celibatariuszami i otrzymać poparcie sześciu biskupów.

Dotychczas jest pięciu kandydatów: bp Mojżesz, zajmujący się duszpasterstwem młodzieży, który jednak jest chory; bp Jan, sekretarz zmarłego patriarchy Szenudy; bp Tomasz z diecezji Qousseya w Górnym Egipcie; bp Pachomiusz, tymczasowo kierujący patriarchatem; oraz mnich z klasztoru św. Paisjusza Wielkiego (Dar Amba Bichoï) w Dolinie Natronu (Wadi an-Natrun). Nowo wybrany zwierzchnik musi być jeszcze zatwierdzony przez prezydenta Egiptu.