Kraków: „Kościół wobec wykluczonych” – odbyła się międzynarodowa sesja naukowa

Dzisiaj należy powiedzieć „nie” dla ekonomii wykluczenia i nierówności społecznej. W rozumieniu chrześcijańskim wszyscy ludzie powinni móc rozwijać swoje umiejętności, kształtować własne życie w odpowiedzialności za samych siebie i przyczyniać się do dobra wspólnego – mówili uczestnicy międzynarodowej sesji naukowej pt. „Kościół wobec wykluczonych”, która odbyła się 17 maja na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie.

Wśród uczestników spotkania byli naukowcy z Uniwersytetu Ruhr w Bochum – uczelni partnerskiej Uniwersytetu Papieskiego. Prof. dr hab. Joachim Wiemeyer mówił podczas wystąpienia na temat pokonywania wykluczenia społecznego jako zobowiązania dla społecznej doktryny Kościoła. – Podobnie jak przykazanie „nie zabijaj” stawia jasną granicę, by chronić wartość życia ludzkiego, tak dzisiaj musimy powiedzieć „nie” dla ekonomii wykluczenia i nierówności społecznej – wyjaśniał prof. Wiemeyer.

Według niego, dzisiaj wszystko poddane jest prawom rywalizacji i prawu silniejszego, a w następstwie tej sytuacji samego człowieka uważa się za dobro konsumpcyjne. -Daliśmy początek kulturze ”odrzucenia”, którą wręcz się promuje. Nie chodzi tylko o zjawisko wyzysku, ale coś nowego: przez wykluczenie zraniona jest w samej swej istocie przynależność do społeczeństwa, w którym człowiek żyje, ponieważ nie jesteśmy w nim nawet na samym dole, na peryferiach czy pozbawieni władzy, ale poza nim. Wykluczeni nie są ”wyzyskiwani”, ale są odrzuceni – wyznał profesor.

Według niego konsekwencją skrajnej niesprawiedliwości jest również wojna i przemoc. W ocenie prelegenta, konieczna jest świadomość problemów, które wpływają na wykluczonych, bo pomoc i debata na ten temat podczas międzynarodowych spotkań politycznych wciąż jest niewystarczająca. – W rozumieniu chrześcijańskim wszyscy ludzie powinni móc rozwijać swoje umiejętności i zdolności, kształtować własne życie w odpowiedzialności za samych siebie i przyczyniać się do dobra wspólnego. Tam gdzie z powodu wyzysku lub społecznego wykluczenia tak się nie dzieje, mamy do czynienia z kolektywnym działaniem na szkodę, gdyż społeczeństwo nie wykorzystuje w pełni wszystkich umiejętności swoich członków oraz możliwości współpracy między nimi – podkreślił.

W trakcie sesji ks. dr hab. Jan Dziedzic, prorektor Wydziału Teologicznego UPJPII powiedział, że papież Franciszek bardzo często podejmuje problematykę wykluczonych, mówiąc o kulturze wykluczenia i kulturze spotkania. – W kulturze wykluczenia bliźni jest konkurentem, a w kulturze spotkania, bliźni jest bratem. I nasze spotkanie ma doprowadzić właśnie do tego, żebyśmy pokazali, przede wszystkim kulturę spotkania, idąc za Franciszkiem – podkreślił.

Zdaniem duchownego, wykluczenie ma miejsce i przyjmuje różne formy, dotyczy osób wykluczonych przez starość, uwięzienie, choroby czy niepełnosprawność. – Temat jest bardzo aktualny. Ważne jest, aby pamiętać o tym, że koncentrujemy się na osobie, która nie jest ”czymś”, ale jest ”kimś”. To Bóg jest Panem życia, a my tylko jego użytkownikami, dlatego mocno też akcentujemy temat ochrony każdego życia, tego jeszcze nienarodzonego i tego, które gaśnie, sprzeciwiając się stanowczo eutanazji. Istnieje antropologiczna równość wszystkich ludzi, wszyscy jesteśmy tacy sami, bo jesteśmy zapisani w sercu Boga. O tym należy przypominać – podkreślił ks. dr hab. Jan Dziedzic.

Z kolei prof. dr hab. Bernhard Grumme z Uniwersytetu Ruhr w Bochum mówił na temat islamu i chrześcijaństwa oraz włączenia tych zagadnień do edukacji religijnej. – Islam już dawno stał się przedmiotem walk społeczno-kulturowych, dawno już przez wielu utożsamiany jest islamizmem i motywowanym nim terroryzmem, od dawna jest przedmiotem wykluczenia i nienawiści – podkreślił. – To czego brakuje w kształceniu międzyreligijnym, to autorefleksja na jego mechanizmami. Brakuje kształcenia międzyreligijnego, które poddaje krytycznej refleksji splatanie się religii, statusu społecznego oraz społeczeństwa – wyjaśniał, dodając, że jego zdaniem to jaką formę powinno przyjąć międzyreligijne kształcenie w szkole publicznej jest istotne i wymaga uporządkowania.

Międzynarodowa sesja naukowa odbyła się na Uniwersytecie Papieskim w Krakowie.