Ks. dr Nęcek: pokrewieństwo myśli społecznej Franciszka i Benedykta

Kapłani tylko wtedy mogą być pewni swego kapłaństwa, gdy są pewni Chrystusa – cytuje ks. dr Robert Nęcek papieża Franciszka, dostrzegając związek jego myśli z nauczaniem Benedykta XVI. Pokrewieństwo myśli obu papieży to jedna z głównych myśli książki rzecznika Archidiecezji Krakowskiej.

Kapłani tylko wtedy mogą być pewni swego kapłaństwa, gdy są pewni Chrystusa – cytuje ks. dr Robert Nęcek papieża Franciszka, dostrzegając związek tej myśli ze zdaniem Benedykta XVI z jego książki o Jezusie: „przez Człowieka Jezusa stał się widzialny Bóg, a w Bogu – obraz autentycznego człowieka”. Pokrewieństwo myśli obu papieży – tak różnych w powszechnym odbiorze – to jedna z głównych myśli najnowszej książki rzecznika prasowego Archidiecezji Krakowskiej pt. „Od kapłaństwa do społeczeństwa. Wybrane kwestie z nauki społecznej papieża Franciszka”.

Autor w siedmiu rozdziałach podsumowuje dotychczasowe nauczanie społeczne papieża Franciszka. Zadanie ma niełatwe – przełożyć na język rzeczowego opisu zwięzłe, obrazowe, często wręcz aforystyczne wypowiedzi obecnego papieża, także papieskie tweety. Autor wykorzystuje do tego zadania błyskotliwe, a zarazem zdyscyplinowane myśli ks. Józefa Tischnera i abp. Józefa Życińskiego.

Istotą kapłaństwa jest służba – przypomina autor za papieżem Franciszkiem, cytując jego stwierdzenie, że aby „móc wychodzić do ludzi, dzielić się z nimi i głosić, potrzeba bez wątpienia ascezy, wyrzeczenia i nawrócenia duszpasterzy”. Ks. Nęcek analizuje źródła kapłańskiej służby – modlitwę, pokorę i odwagę. Przeciwieństwem kapłana-Dobrego Pasterza – jest – jak mówi Franciszek, a cytuje autor książki – kapłan-karierowicz, który „myśli wyłącznie o własnej korzyści, o swojej chwale, i kradnie chwałę Bogu”.

Rekonstruując zasady, którymi – według Franciszka – powinno kierować się społeczeństwo, autor wylicza wrażliwość na drugiego, prymat ubóstwa, odrzucenie egoizmu, solidarność i pokój. Ks. Nęcek zauważa przy tym pokrewieństwo sławnej już papieskiej wizji Kościoła ubogiego i dla ubogich, w której ubóstwo oznacza wolność, pozwalającą w sposób wolny głosić Ewangelię, z wezwaniami kard. Wojtyły, a później Jana Pawła II. Wśród cnót, na których, według Franciszka, powinno się wspierać życie wspólnoty, ks. Nęcek wymienia nieudawaną służbę, bezinteresowność i wdzięczność. Z kolei wśród zagrożeń dla życia społecznego autor wymienia, za obecnym papieżem, korupcje i symonię, wykluczenie wynikające z braku pracy, barbarzyństwo i plotkarstwo.

Franciszek znakomicie rozumie, że we współczesnym świecie zamiast harmonii rozumu i serca mamy do czynienia z dominacją rozumu – zauważa ks. Nęcek. Autor uznaje to za równoznaczne z utratą mądrości. Przypomina, że ludzi wybitnie zdolnych intelektualnie jest około 2%, co dla pozostałych 98% może być źródłem kompleksu niższości. „Natomiast z punktu widzenia serca nikt nie ma żadnych kompleksów, gdyż serce każdego człowieka jest zdolne do miłości” – podkreśla ks. Nęcek w kontekście papieskiej wizji świata.

Książkę uzupełnia bibliografia prac naukowych autorstwa rzecznika Archidiecezji Krakowskiej.

Ks. Robert Nęcek, „Od kapłaństwa do społeczeństwa. Wybrane kwestie z nauki społecznej papieża Franciszka”, Wydawnictwo Salwator, Kraków 2014.