Leon XIV do muzułmanów i katolików Senegalu

Leon XIV w swoim wystąpieniu powiedział, że to spotkanie jest znaczącym wyrazem przyjaźni i wspólnego zaangażowania w budowę społeczeństwa otwartego, żyjącego w pokoju i braterstwie. „Przybyliście z Senegalu, kraju teranga, czyli gościnności i solidarności, kraju żywych więzi rodzinnych, w którym pokojowo współżyją chrześcijanie, muzułmanie i wyznawcy innych religii. Ten skarb braterstwa trzeba pielęgnować. To cenne dobro nie tylko dla waszego kraju, a dla całej ludzkości”.

Sytuacja w Afryce

Papież wyraził ubolewanie, że w Afryce nadal toczą się konflikty zbrojne, których skutki uderzają w mieszkańców i wystawiają na ciężką próbę całe narody, nie mówiąc o niepokojącym wzroście przemocy ze strony ekstremistów. Papież wskazał, że pociąga to za sobą rosnącą falę migracji i zmusza mieszkańców do opuszczania swoich domów, wzajemną nienawiść, która zatruwa tkankę społeczną, osłabia więzi rodzinne, a także etyczne i duchowe punkty odniesienia, szczególnie wśród młodzieży.

Rodzimy się wolni i równi

„W tym kontekście – mówił Papież – wartości w duchu teranga i dialog międzyreligijny są cennymi narzędziami łagodzenia konfliktów i budowy trwałego pokoju”. Leon XIV podkreślił, że dziś świat potrzebuje dyplomacji i dialogu międzyreligijnego, zbudowanych w oparciu o pokój, sprawiedliwość i prawdę: „Chrześcijanie i muzułmanie, wierzymy, że każdy człowiek ukształtowany został rękoma Boga, a więc z poczuciem godności, której żadne prawo czy władza nie mogą mu odebrać”. Leon XIV przywołał Powszechną Deklarację Praw Człowieka, której artykuł 1. mówi „Wszyscy ludzie rodzą się wolni i równi pod względem swej godności i swych praw”.  Stąd, wskazał Papież, bierzemy na siebie odpowiedzialność potępiania każdej formy dyskryminacji i prześladowań z powodów rasowych, wyznawanej religii czy pochodzenia. Podkreślił, że należy odrzucić każdą próbę wykorzystania Bożego imienia – dla celów wojennych, ekonomicznych czy politycznych.

Na zakończenie Leon XIV zapewnił, że modli się do Boga Wszechmogącego, by odrodził w ludziach potrzebę wzajemnego zrozumienia i dialogu, życia we wzajemnym poszanowaniu i braterstwie.