Od Boga ku stworzeniu – zjazd animatorów i przyjaciół Laudato si’

W miniony weekend w Grzybowie odbył się zjazd animatorów i przyjaciół międzynarodowego Ruchu Laudato si’ (Światowego Ruchu Katolików na rzecz Środowiska), gromadzący osoby zaangażowane w promocję ekologii integralnej inspirowanej nauczaniem Kościoła. Czterodniowe spotkanie zorganizowane zostało w partnerstwie z Ekologicznym Uniwersytetem Ludowym im. Brata Rogera w Grzybowie, gdzie weekendy i rekolekcje Laudato si’ odbywają się od 2016 r. Wydarzenie połączyło modlitwę, formację oraz pracę na rzecz wspólnego dobra i relacji we wspólnocie. Program obejmował codzienną Eucharystię, modlitwę w duchu Taizé, konferencje, oraz warsztaty dla dzieci i dorosłych jak sit spot czyli sztuka trwania w naturze poprowadzony przez Alicję Łopuszyńską edukatorkę ekologiczną.

– Katechezy rekolekcyjne ukazują, że troska o świat stworzony przez Boga wpisuje się w chrześcijańskie nauczanie o Bożej miłości, ludzkim grzechu i Chrystusowym odkupieniu. Owocem rekolekcji ma być wejście na drogę nawrócenia ekologicznego, o którym już wiele lat temu mówił papież Jan Paweł II – mówi Włodzimierz Miziołek, animator Laudato si’ zaangażowany również w Ruch Odnowy w Duchu Świętym, prezentując rekolekcje „Ewangelia Stworzenia”.

Na rozpoczęcie Zjazdu gospodarze Grzybowa Ewa Smuk-Stratenwerth i Peter Stratenwerth podzielili się osobistym doświadczeniem swojej drogi duchowej. Wymieniając postacie znaczące dla tego miejsca przedstawili o. Massimiliano Mizzi OFM – ich przyjaciela i duchową inspirację, który w latach 90. odwiedził to miejsce. Przybliżyli także sylwetkę brata Rogera z Taize, którego imieniem został nazwany Ekologiczny Uniwersytet Ludowy oraz o św. Benedykta, który pozostaje nieustanną inspiracją do pracy nad cnotami w codzienności, zwłaszcza dla Ewy, która jest benedyktyńską oblatką.

Ważnym punktem zjazdu były warsztaty poświęcone relacji człowieka ze światem zwierząt, inspirowane duchowością św. Franciszka z Asyżu prowadzone przez wspólnotę Chrześcijanie dla Zwierząt, ukazujące etyczny wymiar relacji człowieka ze światem przyrody. Barbara Niedźwiedzka i Dobrochna Kołaczek poprowadziły zajęcia z dziećmi o tym, jak poprzez język krzywdzimy zwierzęta, przypisując im niedobre ludzkie cechy, których wcale nie posiadają. Magdalena Rzym, Anna Faustyna Wawrzyniak Kędziorek i Monika Wosek opowiedziały o tym, co czują i czego potrzebują zwierzęta i dlaczego powinno to bardzo obchodzić chrześcijanina. Aleksander Kędziorek wyjaśniał, jakie psychologiczne mechanizmy stoją za krzywdzeniem zwierząt przez ludzi. Uczestnicy zjazdu poproszeni byli także o interpretacje fragmentów najstarszych życiorysów św. Franciszka, w których pokazany jest jego stosunek do zwierząt. Interpretacje te pomogą w pisaniu scenariuszy zajęć dla katechetów.

Szczególnym elementem programu były konferencje i dyskusje poświęcone wyzwaniom ekologii integralnej w odniesieniu do encykliki “Dilexit nos”, w której papież Franciszek odsłania zapomniane dziś horyzonty troski o stworzenie.

Fot. Laudato Si’ Movement

Do przesłania “Dilexit nos” odniósł się w swym odczycie “Koncepcja teologiczna jedności natury ludzkiej Grzegorza z Nyssy i Maksyma Wyznawcy” duszpasterz Warszawskiego KiK-u ks. Jan Wojciechowski, zwracając uwagę, że kryzys ekologiczny rozpoczyna się w naszym sercu, gdy człowiek przestaje kochać siebie oraz swego bliźniego: „Celem wykładu było przypomnienie ciekawej koncepcji teologicznej, która pozwala spojrzeć na bogactwo i różnorodności nie tylko stworzonego świata, ale także samej natury ludzkiej: mężczyzn i kobiet, osób starszych i dzieci, zdrowych i chorych, przynależących do różnych kultur i religii, żyjących w różnych czasach, by podkreślić, że każdy z nas przejawia tę samą, jedną naturę człowieka. Zastanawialiśmy się jakie konsekwencje wynikają z przyjęcia takiego poglądu, że wszyscy razem mamy tę samą naturę, bo jesteśmy jednym obrazem Boga. Wykład oraz dyskusja po nim była okazją do głębszego uświadomienia sobie tego, jak daleko podkreślanie indywidualizmu oraz postawa zamykania się jednostki w świecie własnych potrzeb odbiega od tego etosu, jaki proponuje nam Objawienie”.

Wśród zaproszonych gości pojawił się także dyrektor łódzkiego Centrum Służby Rodzinie ks. Arkadiusz Lechowski, zaangażowany w bliski ruchowi temat ubóstwa energetycznego oraz pomoc najuboższym.

– „Laudato si’ przypomina, że krzyk ziemi i krzyk ubogich to jeden krzyk, a ubóstwo energetyczne jest tego najbardziej namacalnym przykładem. Ten sam nieocieplony dom, który zimą truje powietrze, zmusza rodzinę do wyboru między ogrzewaniem a jedzeniem. Nie znamy tego ze statystyk, lecz z konkretnych ludzi, którzy przychodzą do naszych placówek; dla nas ubóstwo energetyczne ma adres i numer rachunku. Problem jest przy tym znacznie szerszy, niż pokazują oficjalne wskaźniki, i nie rozwiąże go jednorazowa dopłata, bo jego źródłem jest jakość budynków, w których mieszkają najubożsi, a jego ceną ich zdrowie. Bywa też ukryte: ktoś dogrzewa zimą jeden pokój i nikomu o tym nie powie. Dlatego państwo, samorząd i Kościół muszą tu działać razem, a parafia i lokalna wspólnota są często jedyną siecią, która taką osobę zauważy, zanim zrobi to za nas zima” – mówi KAI ks. Lechowski.

Zjazd rozpoczął się w święto Bożego Ciała, a czerwcowa data umożliwiła inaugurację najnowszego projektu Ruchu „Dilexit nos: trwaj we mnie jak ja trwam w Tobie”, który jest propozycją adoracji Najświętszego Serca Jezusa w duchu ostatnich dwóch encyklik „Dilexit nos” („w obliczu osobistej tajemnicy, być może najbardziej decydującym pytaniem, jakie każdy może zadać jest: czy mam serce?”, Dilexit nos, 23) oraz „Magnifica humanitas” („Bóg wpisał bowiem w nasze serce pragnienie szczęścia , obejmujące wszystkie wymiary życia. Magnificat humanitas,11).

W programie nie zabrakło praktycznych wymiarów duchowości, czyli prac w gospodarstwie lub udziału w spacerze ornitologiczno-przyrodniczym prowadzonym przez byłego dyrektora płockiego ZOO Aleksandra Niwelińskiego. Uczestnicy mieli okazję do wymiany doświadczeń, dzielenia się inicjatywami podejmowanymi w różnych częściach Polski oraz wspólnego planowania kolejnych działań. Spotkanie zakończyło się podsumowaniem dotychczasowych inicjatyw i wyznaczeniem kierunków dalszej współpracy na rzecz promocji przesłania encykliki Laudato si’ oraz budowania kultury troski o człowieka i całe stworzenie.