Płock: ekumeniczna sesja o ekologii

„Chrześcijaństwo i zrównoważony rozwój” – to tytuł sesji naukowej, która odbyła się w Muzeum Diecezjalnym w Płocku, z inicjatywy Stowarzyszenia Ekologiczno-Kulturalnego „Ziarno” w Grzybowie koło Płocka. W spotkaniu wzięli udział młodzi ludzie różnych wyznań chrześcijańskich z Europy. "W świadomości Polaków nie utrwaliło się nauczanie naszych biskupów o potrzebie ochrony środowiska" – ocenił podczas spotkania o. Stanisław Jaromi, franciszkanin, przewodniczący Ruchu Ekologicznego św. Franciszka z Asyżu w Krakowie

W budynku „starego” Muzeum Diecezjalnego w Płocku spotkali się przedstawiciele Kościołów: katolickiego, prawosławnego i ewangelicko-augsburskiego z kilku krajów europejskich: Polski, Cypru, Finlandii, Grecji, Wielkiej Brytanii, Rumunii, Słowacji, Czech i Bułgarii. Wszyscy byli uczestnikami europejskich warsztatów Grundtviga „Chrześcijaństwo i zrównoważony rozwój”.

„Uczestnikami naszej sesji i panelu są osoby zaangażowane w życie swoich Kościołów, a jednocześnie jest im bliska problematyka ochrony środowiska i ekologii. Towarzyszą nam słowa papieża Franciszka, który pytał: `Co to znaczy uprawiać i strzec ziemię? Czy rzeczywiście uprawiamy i strzeżemy rzeczywistość stworzoną? Czy też może ją wyzyskujemy i zaniedbujemy?`” – powiedziała Ewa Smuk-Stratenwerth ze Stowarzyszenia Ekologiczno-Kulturalnego „Ziarno” w Grzybowie.

„Widzimy wszyscy, jak w świecie dokonuje się postęp, ale w tym rozwoju jest pułapka, bo istnieją obszary rozwoju i zacofania – podkreślał o. Stanisław Jaromi, przewodniczący Ruchu Ekologicznego św. Franciszka z Asyżu w Krakowie. Franciszkanin zwrócił uwagę, że Kościół katolicki pyta o jakość tego procesu i daje przykład człowieka ekologicznego, jakim był św. Franciszek z Asyżu.

"W świadomości Polaków nie utrwaliło się nauczanie naszych biskupów o potrzebie ochrony środowiska. List pasterski o takiej tematyce ukazał się wiosną 1989 roku, ale był to czas przemian i transformacji ustrojowej, dlatego inne wydarzenia przysłoniły słowa biskupów. Dziś powinniśmy do tego nauczania wrócić” – ocenił franciszkanin.

O. Jaromi przypomniał również, że papież Franciszek już w dniu inauguracji pontyfikatu zwrócił uwagę na potrzebę ochrony środowiska. Przypomniał nauczanie bł. Jana Pawła II w tej dziedzinie: „Głównym bogactwem człowieka jest ziemia i sam człowiek” (encyklika „Centesimus Annus”): „Człowiek nie jest problemem i kłopotem świata. Trzeba budować `ecologia humana`, czyli humanistyczną ekologię, w której będzie uszanowana godność ludzka, solidarność międzyludzka i ze stworzeniem, czy protest przeciwko wojnom, które zawsze niosą katastrofy ekologiczne”, akcentował prelegent z Krakowa.

„Ekologia zaczyna się od przemiany serca i myślenia – zwrócił uwagę James Hindson z Wielkiej Brytanii. – Dlatego chrześcijanie powinni patrzeć na przyrodę w kategoriach moralnych. Kościół troszcząc się o zbawienie człowieka, nie powinien zaniedbać troski o zbawienie, czyli ratowanie otaczającego nas świata stworzonego” – dodał Hindson.