Rozpoczęło się pierwsze formalne spotkanie chrześcijańsko-konfucjańskie w Seulu

W Seulu rozpoczęło się 4 sierpnia pierwsze formalne sympozjum dialogu chrześcijańsko-konfucjańskiego, zorganizowane przez Dykasterię ds. Dialogu Międzyreligijnego we współpracy z Koreańską Akademią Konfucjańską Sungkyunkwan, Konferencją Episkopatu Korei oraz Uniwersytetem Sogang. Spotkanie otworzył kard. George Jacob Koovakad, prefekt watykańskiej dykasterii.

Tematem dwudniowego spotkania jest „Dialog na temat wkładu chrześcijaństwa i konfucjanizmu w budowanie idealnego społeczeństwa: Nowe Niebo, Nowa Ziemia i Datong (Wielka Jedność)”. Uczestniczą w nim uczeni konfucjańscy i katoliccy, przedstawiciele religijni oraz eksperci z różnych krajów.

Kard. Koovakad wskazał, że chrześcijańska wizja „nowego nieba i nowej ziemi” oraz konfucjański ideał „Datong” wywodzą się z odmiennych tradycji, ale wyrażają wspólne ludzkie pragnienie budowania społeczeństw pokojowych, sprawiedliwych i solidarnych. Podkreślił, że obie wizje odrzucają przekonanie, iż egoizm, podziały i ucisk są nieuniknione, ukazując możliwość świata opartego na harmonii i wzajemnej trosce.

Prefekt Dykasterii przypomniał, że konfucjańskie „Datong” oznacza społeczeństwo oparte na etyce, sprawiedliwości i dobru wspólnym, natomiast chrześcijańska nadzieja nowego stworzenia zakorzeniona jest w Bożym dziele zbawienia dokonanym w Chrystusie. Jak zaznaczył, różnice między obiema tradycjami nie powinny być przeszkodą, lecz okazją do wzajemnego ubogacenia poprzez dialog.

Podczas spotkania zaprezentowano projekt „Wytycznych dotyczących dialogu chrześcijańsko-konfucjańskiego”. Ostateczna wersja dokumentu ma zostać opublikowana po zakończeniu obrad. Według sekretarza Dykasterii ds. Dialogu Międzyreligijnego, ks. prał. Indunila Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage, będzie to ważny krok na drodze wzajemnego poznania i współpracy.

Podkreślił on, że dialog nie ma na celu zacierania różnic, lecz pogłębianie wzajemnego zrozumienia i wspólne działanie na rzecz dobra ludzkości. Przywołał słowa deklaracji Soboru Watykańskiego II „Nostra aetate”, według której Kościół katolicki „nie odrzuca niczego, co jest prawdziwe i święte” w innych religiach.

Przewodniczący Konferencji Episkopatu Korei, bp Matthias Iong Hoon Ri, zwrócił uwagę, że w obliczu podziałów, konfliktów, kryzysu ekologicznego i niepewności etycznej wspólne wartości chrześcijaństwa i konfucjanizmu mogą stanowić odpowiedź na wyzwania współczesnego świata.

Rektor Uniwersytetu Sogang, o. Luke Jong Hyeok Sim jezuita, przypomniał natomiast, że początki katolicyzmu w Korei były związane z uczonymi wychowanymi w tradycji konfucjańskiej. „Spotkanie tych dwóch tradycji nie jest dla nas czymś nowym, lecz naturalną kontynuacją wspólnej historii” – zaznaczył.

Organizatorzy wyrazili nadzieję, że pierwsze sympozjum chrześcijańsko-konfucjańskie stanie się początkiem trwałej współpracy i wzorem dla przyszłych inicjatyw dialogu międzyreligijnego.