Tag: Biblia
Zakończyła się trzecia edycja Ekumenicznej Szkoły Biblijnej
Zakończyła się 3. edycja Ekumenicznej Szkoły Biblijnej (ESB) która jest wspólnym projektem Archidiecezji Łódzkiej i łódzkiego oddziału Polskiej Rady Ekumenicznej (PRE). Wykładowcami szkoły są przedstawiciele różnych Kościołów chrześcijańskich, którzy zaangażowani są w poznawanie, badanie, studiowanie, a także nauczanie Pisma Świętego. Kolejna edycja Szkoły rusza w październiku.
J 2,1-12: Jezus – Pan Młody daje wierzącym dobre wino, swoją Ewangelię
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia: J 2, 1 Trzeciego dnia odbywało się wesele w Kanie Galilejskiej i była tam Matka Jezusa. 2 Zaproszono na to wesele także Jezusa i Jego uczniów. 3 A kiedy zabrakło wina, Matka Jezusa rzekła do Niego: «Nie mają wina». 4 Jezus Jej odpowiedział: «Czyż to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? […]
Chrześcijanie zesłani do łagrów za czytanie Biblii
W Korei Północnej aresztowano pięć osób, które zebrały się, aby wspólnie czytać Biblię i modlić się. Zostały wysłane do łagrów w celu „reedukacji”.
J 1,29-34: Jezus – obdarzony Duchem Sługa zwycięża grzech świata
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5). 29 Nazajutrz zobaczył Jezusa, nadchodzącego ku niemu, i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. 30 To jest Ten, o którym powiedziałem: Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie. 31 Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby […]
Zakończenie, które jest nowym początkiem, o Bogu nieustannie obecnym (komentarz do Ewangelii Wniebowstąpienia)
W dzisiejszej Ewangelii, przed Swoim wniebowstąpieniem Jezus posyła uczniów, aby chrzcili (dosł. zanurzali) w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Chrystus zapewnia, że właśnie Ruach Ha-Kodesz, i tak jak Emmanuel – Bóg z nami, z początku Ewangelii św. Mateusza, będzie im stale towarzyszyć i będzie ich wsparciem i obroną – o Bogu nieustannie obecnym pośród swojego ludu na przestrzeni historii zbawienia opowiada w komentarzu Centrum Heschela KUL biblista ks. dr Mariusz Świder, rektor Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Siedleckiej im. Jana Pawła II.
J 1,19-28: Jezus – Boży Baranek gładzący grzech świata
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5). 19 Takie jest świadectwo Jana. Gdy Żydzi wysłali do niego z Jerozolimy kapłanów i lewitów z zapytaniem: «Kto ty jesteś?», 20 on wyznał, a nie zaprzeczył, oświadczając: «Ja nie jestem Mesjaszem». 21 Zapytali go: «Cóż zatem? Czy jesteś Eliaszem?» Odrzekł: «Nie jestem». «Czy ty jesteś prorokiem?» Odparł: «Nie!» […]
Paraklet – trzy znaczenia greckiego słowa ukryte w Starym Testamencie
Paraklet – słowo, które nie zostało przetłumaczone. Pojawia się w greckich tłumaczeniach Biblii hebrajskiej jeszcze sprzed czasów Jezusa i w aramejskim tłumaczeniu tekstu z I wieku. Kiedy więc pierwsi żydowscy uczniowie Chrystusa słyszeli słowo Paraklet, nie było ono im obce, ale sprawiało, że natychmiast jak symfonia rozbrzmiewały w nich wszystkie biblijne skojarzenia – o tym, jak rozumieć to greckie słowo w perspektywie Starego Testamentu i dlaczego w tłumaczeniach na różne języki pozostało ono w oryginale pisze w komentarzu dla Centrum Heschela KUL dr Faydra Shapiro, dyrektor Izraelskiego Centrum Relacji Żydowsko-Chrześcijańskich.
Szeol, Niebo i Mytarstwa – w Ekumenicznej Szkole Biblijnej
Dziś odbył się majowy zjazd Ekumenicznej Szkoły Biblijnej, w czasie którego studenci wysłuchali trzech wykładów o Szeolu, Niebie i Mytarstwe prelegentów z Kościoła ewangelicko-augsburskiego i Kościoła prawosławnego.
J 1,1-18: Jezus – Wcielone Słowo przychodzące od Ojca
Tekst w brzmieniu Biblii Tysiąclecia 1 Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. 2 Ono było na początku u Boga. 3 Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. 4 W Nim było życie, a życie było światłością ludzi, 5 a światłość w ciemności świeci i ciemność jej […]
Zmarł czołowy współczesny autorytet duchowy i moralny
W wieku 88 lat zmarł 27 kwietna w mieście Canton w stanie Massachusetts światowej sławy rabin Harold Kushner – autor książek i wykładów dotyczących zwłaszcza problemu ludzkiego cierpienia. Zdaniem autora pośmiertnego wspomnienia w w „New York Times” był on „praktycznie nastawionym na szerokie gremium publiczności teologiem, który potrafił przekonywać, że nawet wtedy, gdy złe rzeczy przytrafiają się dobrym ludziom, to są one zawsze otoczone nieskończoną miłością i sprawiedliwością Boga”.
