Tag: dialog międzyreligijny
Rozpoczęło się pierwsze formalne spotkanie chrześcijańsko-konfucjańskie w Seulu
W Seulu rozpoczęło się 4 sierpnia pierwsze formalne sympozjum dialogu chrześcijańsko-konfucjańskiego, zorganizowane przez Dykasterię ds. Dialogu Międzyreligijnego we współpracy z Koreańską Akademią Konfucjańską Sungkyunkwan, Konferencją Episkopatu Korei oraz Uniwersytetem Sogang. Spotkanie otworzył kard. George Jacob Koovakad, prefekt watykańskiej dykasterii.
Pierwsze kolokwium chrześcijańsko-konfucjańskie o budowaniu idealnego społeczeństwa w Seulu
W dniach 4–5 sierpnia 2026 r. na Uniwersytecie Sogang w Seulu odbędzie się pierwsze Kolokwium Chrześcijańsko-Konfucjańskie, organizowane przez Dykasterię ds. Dialogu Międzyreligijnego we współpracy z Katolicką Konferencją Biskupów Korei, Uniwersytetem Sogang oraz Koreańską Akademią Konfucjańską – poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
Metropolita Tokio: różne realia Kościoła w Azji, ale jedna wiara
W wywiadzie udzielonym Vatican News kard. Tarcisio Isao Kikuchi SVD z Tokio, sekretarz generalny Federacji Konferencji Episkopatów Azji (FABC), mówił o owocach 12. Zgromadzenia Plenarnego. Podkreślił, że wiara, ochrona godności ludzkiej oraz pilna odpowiedź duszpasterska na zjawisko migracji stanowią wspólne priorytety dla Kościoła w całej Azji.
Zawieszenie dialogu Watykanu z europejskimi Kościołami protestanckimi
Dykasteria ds. Popierania Jedności Chrześcijan (DPCU) oraz Wspólnota Kościołów Protestanckich w Europie (CPCE) ogłaszają, że prowadzony między nimi dialog w obecnej formie zostanie zawieszony na około dwa lata – poinformowano we wspólnym komunikacie opublikowanym 25 czerwca.
Nadzwyczajny konsystorz, 1 sesja: wyzwania świata i rola Kościoła
Liczne wyzwania współczesnego świata i sposób, w jaki Kościół może odnajdywać się pośród nich, jako znak nadziei i pocieszenia – to niektóre spośród tematów, jakie podjęli kardynałowie z całego świata podczas pierwszej, przedpołudniowej sesji nadzwyczajnego konstystorza. Obrady, w których uczestniczy 178 purpuratów, otworzył Leon XIV, a medytację wprowadzającą wygłosił kard. Grzegorz Ryś.
Kard. Koovakad: wizyty papieży w meczetach i synagogach nie oznaczają relatywizmu religijnego
Kardynał George Jacob Koovakad, prefekt Dykasterii ds. Dialogu Międzyreligijnego, podkreślił, że wizyty papieży w meczetach, synagogach i innych niechrześcijańskich miejscach kultu nie powinny być interpretowane jako przejaw relatywizmu religijnego ani zrównywanie wszystkich religii. W rozmowie z serwisem AdVaticanum odniósł się do najczęściej dyskutowanych kwestii związanych z dialogiem międzyreligijnym prowadzonym przez Stolicę Apostolską.
UKSW otwiera Centrum Dialogu Międzykulturowego i Ekumenizmu w Kołobrzegu
Miejsce spotkania nauki, kultury, duchowości i odpoczynku – taką rolę ma pełnić Centrum Dialogu Międzykulturowego i Ekumenizmu – Dom Pracy Twórczej UKSW, położony w Kołobrzegu, w wyjątkowej lokalizacji, w otoczeniu nadmorskiego lasu i zaledwie kilka kroków od plaży.
Kard. Koovakad w Azerbejdżanie, dialog religii i kultur
Prefekt Dykasterii ds. Dialogu Międzyreligijnego w dniach 15-19 czerwca przebywa z wizytą w Azerbejdżanie. Podczas spotkania z prezydentem Ilhamem Alijewem podkreślono działalność lokalnego Kościoła katolickiego oraz potrzebę promowania tolerancji i wielokulturowości na rzecz pokojowego i opartego na wzajemnym szacunku współistnienia różnych społeczności.
Włoski biskup: największą miłością wobec muzułmanów jest głoszenie im Chrystusa
„Największą miłością wobec muzułmanów jest głoszenie im Chrystusa” – pisze biskup Ventimiglii-San Remo, Antonio Suetta. W liście pasterskim, zatytułowanym „Nie ma większej miłości”, skierowanym do wiernych diecezji z okazji Zesłania Ducha Świętego, hierarcha zastanawia się nad tym, jak chrześcijanie postrzegają swoją relację z muzułmanami obecnymi na jej terytorium.
Spotkanie na Polach Dialogu w Krakowie
Podczas spotkania na Polach Dialogu w Krakowie kard. Grzegorz Ryś poruszył m.in. temat jedności i podziałów w Kościele, obecności młodych ludzi we wspólnocie, synodalności, relacji chrześcijan i Żydów, dialogu międzyreligijnego, ekumenizmu oraz odpowiedzialności za Kościół. Mówił także o sensie życia, samotności, kryzysach współczesnego człowieka oraz znaczeniu relacji i wspólnoty w życiu chrześcijańskim.
