Tag: dialog międzyreligijny
Leon XIV: religia nie jest źródłem konfliktu, lecz pojednania
Kiedy przywódcy religijni stają razem w obronie najbardziej bezbronnych członków społeczeństwa, dają świadectwo prawdzie, że wiara bardziej jednoczy niż dzieli – wskazał Papież Leon XIV w przesłaniu skierowanym do uczestników VIII Kongresu Przywódców Światowych i Religijnych, odbywającego się w stolicy Kazachstanu, Astanie.
Odwaga pokoju w praktyce – warsztaty na XII Zjeździe Gnieźnieńskim
XII Zjazd Gnieźnieński, który odbywa się pod hasłem „Odwaga Pokoju. Chrześcijanie razem dla przyszłości Europy”, zgromadził ponad tysiąc uczestników, oferując wśród punktów programu kilkadziesiąt warsztatów poświęconych budowaniu relacji, dialogowi i uzdrawianiu w obliczu konfliktów.
Wielki apel trzech religii o pokój
Z Rzymu popłynął apel wspólnot żydowskich, chrześcijańskich i muzułmańskich z całych Włoch, aby doprowadzić do pokoju zwłąszcza na Bliskim Wschodzie oraz powstrzymać nienawiść i chronić współistnienie. Padła również propozycja spotkania biskupów, rabinów i imamów we Włoszech, które miałoby dać wspólne świadectwo odpowiedzialności.
Papież do Kościoła w Indiach o dialogu ekumenicznym i międzyreligijnym
Papież Leon XIV przesłał telegram do arcybiskupa Goi z okazji 400. rocznicy przybycia do Indii pierwszego misjonarza, Litwina, ojca Andriusa Rudaminy SJ. Telegram na uroczystość, w katedrze w Starym Goa, został podpisany przez kard. Pietro Parolina, sekretarza stanu Stolicy Apostolskiej.
W Mariamabad chrześcijanie i muzułmanie zawierzają Maryi swoje intencje
W „grocie maryjnej” sanktuarium w Mariamabad, w pakistańskiej prowincji Pendżab, obchodzony jest szczególny Jubileusz: wielu wiernych przybywa tutaj w pielgrzymce, by z głęboką wiarą przeżyć duchowo intensywny czas nabożeństwa, nawrócenia serca i prośby o łaski. Wśród nich jest także wielu muzułmanów, którzy powierzają Maryi – postaci czczonej i bardzo szanowanej w islamie – swoje troski rodzinne i intencje modlitewne.
Muzułmanie wraz z katolikami wspólnie obchodzą święto maryjne
Na zamieszkanej przez większość katolicką indonezyjskiej wyspie Flores muzułmanie i chrześcijanie wspólnie uczestniczą w tradycyjnym święcie maryjnym Golo Koe. Trwające ponad miesiąc obchody otworzyła międzyreligijna procesja z figurą Matki Boskiej 9 lipca w parafii św. Marcina w Bari, poinformował azjatycki portal informacyjny UCAN.
Ormiańska katedra w Turcji stanie się meczetem?
Wpisana w 2016 roku na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO dawna katedra ormiańska w Ani, w prowincji Kars, we wschodniej Turcji, przy granicy z Armenią może wkrótce stać się meczetem po zakończeniu prac renowacyjnych w tej zabytkowej budowli. Zapowiedziała to turecka agencja prasowa Anadolu, nazywając chrześcijańską świątynię „meczetem Fethiye” (meczetem Podboju).
Rocznica masakry w Srebrenicy – pojednanie pamięci trudne, ale konieczne
Trzydzieści lat po masakrze, która kosztowała życie ponad 8 tysięcy bośniackich muzułmanów, arcybiskup Sarajewa ponownie podkreśla konieczność dialogu i wzajemnego zrozumienia, aby przezwyciężyć ból i przerażenie. „Dialog jest fundamentalny, zwłaszcza dialog międzyreligijny. Kościół bardzo się w to angażuje” – mówi abp Tomo Vukšić.
W Rosji narastają napięcia między prawosławnymi a muzułmanami
Pewne wrogie islamowi słowa igumena Gawryła zdają się być wyrazem powszechnego niezadowolenia wśród najbardziej nieprzejednanych prawosławnych, którzy postrzegają „armię muzułmańską” jako zagrożenie. Kontrowersje te ujawniają pęknięcie w „eurazjatyckim” kursie polityki państwowej i religijnej współczesnej Rosji – twierdzi na łamach agencji AsiaNews Władimir Rożanskij.
Kard. Ryś: rocznice „Nostra aetate” i wizyty Jana Pawła II w synagodze okazją do refleksji nad dialogiem chrześcijańsko-żydowskim
Kard. Grzegorz Ryś podczas 401. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski w Katowicach przedstawił biskupom propozycje obchodów dwóch ważnych rocznic w kontekście dialogu katolicko-żydowskiego: 60. rocznicy ogłoszenia soborowej deklaracji „Nostra aetate” (1965) oraz 40. rocznicy historycznej wizyty św. Jana Pawła II w rzymskiej synagodze (1986).
