Tag: Ewangelia
Ewangelia na niedzielę: O co chciałbyś zapytać Boga?
Jan został uwięziony przez Heroda Antypasa za krytykę jego małżeństwa z własną bratową – żoną brata Filipa Herodiadą. Jego działalność a potem pobyt w więzieniu trwały około dwóch lat. W więzieniu miał jakiś kontakt ze swoimi uczniami, bo właśnie wtedy wysłał ich z zapytaniem do Jezusa. Wyjaśnienie odpowiedzi Chrystusa stanowi główną część komentarza ks. Piotra […]
Łk 13,1-21: Jezus – Pan daje czas na nawrócenie i uzdrawia
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia: 13, 1 W tym samym czasie przyszli niektórzy i donieśli Mu o Galilejczykach, których krew Piłat zmieszał z krwią ich ofiar. 2 Jezus im odpowiedział: «Czyż myślicie, że ci Galilejczycy byli większymi grzesznikami niż inni mieszkańcy Galilei, że to ucierpieli? 3 Bynajmniej, powiadam wam; lecz jeśli się nie nawrócicie, wszyscy podobnie zginiecie. 4 Albo myślicie, że owych […]
Łk 12,41-59: Jezus – wnosi w dzieje człowieka boski Ogień Sądu
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5) 41Wtedy Piotr zapytał: «Panie, czy do nas mówisz tę przypowieść, czy też do wszystkich?» 42Pan odpowiedział: «Któż jest owym rządcą wiernym i roztropnym, którego pan ustanowi nad swoją służbą, żeby rozdawał jej żywność we właściwej porze? 43Szczęśliwy ten sługa, którego pan, powróciwszy, zastanie przy tej czynności. 44Prawdziwie powiadam […]
Hebrajski komentarz do Ewangelii na II Niedzielę Adwentu
„Nawrócić się” – ma dwa różne znaczenia w Biblii. Hebrajskie „Szuw” oznacza zawrócić ze złej drogi i zwrócić się ku Bogu. Zaś greckie „metanoeite” tłumaczy się dosłownie „zmieńcie myślenie” – pisze w komentarzu na II Niedzielę Adwentu biblista ks. dr Paweł Rytel-Andrianik, wicedyrektor Centrum Heschela KUL.
Ewangelia na niedzielę: Jakie jest przesłanie Jana Chrzciciela na moje tu i teraz?
Określenie: „w owym czasie” sprawia wrażenie, że działalność Jezusa i Jana Chrzciciela przypada na jakieś mityczne „kiedyś”. Tak nie jest. Według danych historycznych początek działalności Jana przypada między 27 a 28 r. n.e. Jego osoba i orędzie wywoływały wówczas nadzwyczajne poruszenie. Nareszcie pojawił się prorok! Nie dziwi więc, że ciągnęły do Niego tłumy. Szczególną rolę […]
Konferencja „Nieprzemijająca nowość chrześcijaństwa vs. postchrześcijański świat”
Collegium Intermarium i Akademia Zamojska zapraszają na konferencję zatytułowaną „Nieprzemijająca nowość chrześcijaństwa vs. postchrześcijański świat”. Podczas wydarzenia poruszone zostaną tematy m.in. współczesnego konfliktu cywilizacyjnego, zwalczania chrześcijańskich wzorców w kulturze czy kryzysu w Kościele. Spotkanie odbędzie się 10 grudnia w Warszawie.
Ewangelia na niedzielę: do czego przygotowuje mnie adwent?
Mówiąc o końcu świata, Jezus ukazuje trzy sceny: potop z czasów Noego, odmienny los osób wykonujących pozornie tę samą pracę oraz obraz gospodarza, który strzeże swojego domu przed złodziejem. Jedli, pili, pracowali, bawili się – byli zajęci swoimi sprawami, zanurzeni w codzienności. Choć nie wiadomo kiedy, Syn Człowieczy na pewno przyjdzie – akcentuje w komentarzu […]
Żydowski komentarz do Ewangelii na I Niedzielę Adwentu
Dlaczego Jezus używa porównania do złodzieja? – pyta dr Faydra Shapiro, dyrektor Izraelskiego Centrum Relacji Żydowsko-Chrześcijańskich, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL. Kluczem jest Prawo Mojżeszowe odnoszące się do kradzieży. Ten kontekst pozwala głębiej zrozumieć porównanie z Ewangelii św. Mateusza 24, 37-44.
Papież: teolodzy powinni umieć słuchać, prowadzić dialog i rozeznawać
Papież Franciszek zachęcił teologów do stawiania czoła pilnym kwestiom współczesności z kreatywną wiernością Tradycji. Podkreślił, że ich praca powinna być kolegialna i mieć formę synodalną, którą charakteryzuje słuchanie, dialog i rozeznawanie. Ojciec Święty mówił o tym podczas specjalnej audiencji dla członków Międzynarodowej Komisji Teologicznej. Podlega ona Dykasterii Nauki Wiary i podejmuje trudne i sporne kwestie dotyczące teologii.
Łk 12,1-40: Jezus – Pan przygotowujący na swoje powtórne przyjście
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5). 1 Kiedy wielotysięczne tłumy zebrały się koło Niego, tak że jedni cisnęli się na drugich, zaczął mówić najpierw do swoich uczniów: «Strzeżcie się kwasu, to znaczy obłudy faryzeuszów. 2 Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie wyszło na jaw, ani nic tajemnego, co by się nie stało wiadome. […]
