Tag: PRAWOSŁAWIE
Patriarcha Cyryl proponuje zwołanie soboru panprawosławnego
Wewnętrzny kryzys Kościoła prawosławnego może zostać przezwyciężony jedynie poprzez zwołanie soboru panprawosławnego – uważa patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl. Podkreślił to w oświadczeniu wydanym z okazji 1700 rocznicy Soboru nicejskiego.
Zespół Bilateralny Katolicko-Prawosławny rozmawiał o Funduszu Kościelnym i lekcji religii w szkołach
Lekcje religii w szkole, funkcjonowanie Funduszu Kościelnego oraz narastająca sekularyzacja były głównymi tematami posiedzenia Zespołu Bilateralnego Katolicko-Prawosławnego, które odbyło się 15 maja w siedzibie Prawosławnego Seminarium Duchownego w Warszawie. Spotkaniu przewodniczyli bp Adam Bab oraz abp Abel.
40 lat Przeglądu Prawosławnego
W maju minęło 40 lat od ukazania się pierwszego numeru Przeglądu Prawosławnego – czasopisma będącego swoistą kroniką życia Kościoła prawosławnego w Polsce i za granicą.
Wielkanoc na Wschodzie i Zachodzie: w poszukiwaniu wspólnego świętowania
Wielkanoc, czyli Pascha – pamiątka Zmartwychwstania Pana Jezusa – jest najstarszym i największym świętem chrześcijańskim, obchodzonym już przez pierwszych wyznawców Chrystusa. Jest to najważniejsze wydarzenie w dziejach zbawienia, gdyż – jak pisał św. Paweł – „jeżeli Chrystus nie zmartwychwstał, daremna jest wasza wiara i aż dotąd pozostajecie w grzechach waszych” (1 Kor 15, 17). Od początku więc starano się nadawać obchodom tego święta charakter szczególnie uroczysty. A ponieważ – według Ewangelii – Pan Jezus zmartwychwstał o świcie dnia, w którym rozpoczynał się Pesach, czyli jedno z głównych świąt żydowskich, przypadające w ich kalendarzu (księżycowym, a nie słonecznym, jak nasza rachuba czasu) 14. dnia siódmego miesiąca nisan, przeto początkowo chrześcijanie świętowali ową pamiątkę w tym samym dniu (choć oddzielnie od Żydów).
Tajemnicza „Liturgia Świętego Ognia” w Wielką Sobotę prawosławną
Co roku podczas świąt wielkanocnych około 300 milionów prawosławnych i innych wschodnich chrześcijan na całym świecie ze szczególną fascynacją i wielkimi oczekiwaniami spogląda na Jerozolimę. W prawosławną Wielką Sobotę w tamtejszej Bazylice Grobu Pańskiego, którą prawosławni nazywają Bazyliką Zmartwychwstania, odbywa się tajemniczy obrzęd o ponad 1600-letniej historii: „Liturgia Świętego Ognia”. W wigilię uroczystości Zmartwychwstania Pana Jezusa, zgodnie z powszechnym przekonaniem, z Jego grobu w cudowny sposób wydobywa się płomień, stanowiący każdorazowo uwieńczenie prawosławnej Wielkanocy w Świętym Mieście. Według niektórych źródeł liturgia ta pochodzi z IV wieku, według innych z VIII wieku. Pierwsze doniesienia o cudownym zstąpieniu Świętego Ognia pochodzą z około 1000 roku.
Teologia liturgii wielkanocnej w Kościele Prawosławnym
W najbliższą niedzielę 20 kwietnia Kościoły wschodnie, równocześnie z zachodnimi, będą obchodzić Święta Wielkanocne, zwane przez nich po prostu Paschą. Wyjaśniamy teologię i piękno liturgii wschodniej tego okresu.
Ograniczona liczba uczestników na celebracji „Cudu Świętego Ognia”
Po raz kolejny tylko 2750 wiernych będzie mogło wziąć udział w prawosławnej celebracji „Cudu Świętego Ognia” w Wielką Sobotę w Bazylice Grobu Pańskiego na Starym Mieście w Jerozolimie. Zostało to ogłoszone przez przedstawicieli izraelskiej policji zagranicznym mediom w poniedziałek. Kolejne 4200 osób będzie mogło śledzić uroczystości w bezpośrednim sąsiedztwie Bazyliki Grobu Pańskiego. Przedstawiciele policji podkreślili, że to nie oni ustalili limit liczby uczestników, ale „inżynier ds. bezpieczeństwa na zlecenie Kościołów”. Decyzja została podjęta „wyłącznie ze względów bezpieczeństwa”.
Estoński parlament formalnie zakazał parafiom prawosławnym podporządkowania się Rosji
Zgromadzenie Państwowe (Riigikogu) Estonii uchwaliło 9 kwietnia w trzecim czytaniu rządowy projekt Ustawy o wprowadzeniu poprawek do Ustawy o Kościołach i parafiach. Przewidują one m.in. wprowadzenie zakazu wykorzystywania działających w tym kraju organizacji religijnych do szerzenia wrogości i nienawiści. Oznacza to w praktyce, że Estoński Chrześcijański Kościół Prawosławny, czyli dawny Estoński Kościół Prawosławny Patriarchatu Moskiewskiego, będzie musiał zerwać swe związki z Moskwą. Za nowymi przepisami głosowało 60 posłów, przeciw było 13 a 16 deputowanych wstrzymało się od głosowania.
Prawosławne patriarchaty Antochii i Jerozolimy przywracają jedność po 12 latach sporu prawnego
Prawosławny patriarcha Antiochii i całego Wschodu Jan X (Jazidżi) odprawił czwartą część akatystu ku czci Matki Bożej w cerkwi świętych Izaaka Syryjczyka, Grzegorza Zwycięzcy i Makarego Jerozolimskiego w stolicy Kataru – Dosze. Ze zwierzchnikiem Kościoła liturgię sprawowali metropolita Latakii Atanazy (Fahd) i arcybiskup Kataru Makary (Mawrojanakis) z Patriarchatu Jerozolimskiego, który przekazał patriarsze wyrazy braterskiej miłości od swego patriarchy Teofila III. Jego obecność na tej uroczystości oznaczała przywrócenie jedności między obu prastarymi Patriarchatami, zerwanej z powodu sporów prawnych w 2013 roku.
Polscy prawosławni kanonizują męczenników katyńskich
Sobór prawosławnych biskupów w Polsce zdecydował o kanonizacji męczenników katyńskich. Podczas kanonizacyjnych uroczystości zaplanowanych na 17 września w poczet świętych zaliczeni zostaną księża: płk Szymon Fedorońko, prot. ppłk Wiktor Romanowski, prot. mjr. Włodzimierz Ochab oraz inni prawosławni duchowni i świeccy, „których imiona znamy i nie znamy”.
