Tag: PRAWOSŁAWIE
Biskupi „promoskiewscy” oskarżyli władze Ukrainy i Kościół autokefaliczny o wywołanie wojny
To rząd za czasów prezydenta Petra Poroszenki i niezależny Prawosławny Kościół Ukrainy (PKU) są winne wojskowego wtargnięcia Rosji na Ukrainę, a nie W. Putin i popierający go Patriarchat Moskiewski. Taki pogląd wyrazili biskupi „promoskiewskiego” Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego (UKP) w oświadczeniu, ogłoszonym na zakończenie ich Synodu 12 maja.
Ks. Marek Blaza SJ: dzieci zapamiętają z wojny dwie rzeczy
„Dzieci ukraińskie z wojny będą pamiętać dwie rzeczy: kto zrzucał bomby i kto pomagał. I myślę, że to zaowocuje w późniejszych relacjach polsko-ukraińskich” – mówi w rozmowie z KAI ks. Marek Blaza, jezuita, który jako kapłan trirytualista posługuje w parafii greckokatolickiej w Warszawie.
Jak wojna na Ukrainie wpłynie na relacje katolicko-prawosławne?
Nad przyszłością relacji katolicko-prawosławnych w kontekście toczonej obecnie przez Rosję wojny na Ukrainie zastanawia się na łamach Catholic News Agency włoski watykanista Andrea Gagliarducci. Oto jego komentarz w tłumaczeniu na język polski:
Religioznawcy komentują „macedońską” decyzję Konstantynopola
Decyzja Patriarchatu Konstantynopola z 9 maja o uznaniu Arcybiskupstwa Ochrydzkiego dotyczy, jak na razie, nie autokefalii [tzn. pełnej niezależności – KAI] Kościoła prawosławnego w Macedonii Północnej, ale ważności i kanoniczności udzielanych w nim święceń i sakramentów. Taki pogląd wyraził w rozmowie z Religijno-Informacyjną Służbą Ukrainy (RISU) tamtejszy religioznawca Dmytro Horiewoj. Inny znawca tej tematyki Dmytro Howorun podkreślił na swym Facebooku historyczny wymiar tego wydarzenia i „mistrzowskie” rozegranie „problemu macedońskiego” wokół którego swoje gry polityczne prowadziły bezskutecznie Moskwa i Belgrad, ale bez powodzenia. „Tymczasem Konstantynopol rozwiązał go znakomicie i po duszpastersku (chociaż pewien element polityki też jest tam obecny)” – zaznaczył autor wpisu.
Ks. Gabrielli o katolicko-prawosławnym kulcie św. Mikołaja w Bari
„Bazylika św. Mikołaja w Bari jest ważnym miejscem modlitwy i dialogu, szczególnie z wiernymi Kościoła prawosławnego. Mimo sytuacji wojny i bardzo złożonych relacji rosyjsko-ukraińskich uważamy, że stale istnieje potrzeba podtrzymywania dialogu. W dialogu teologicznym ze światem prawosławnym niewiele nas dzieli. Musimy na nowo odkryć braterstwo, dlatego papież Franciszek kładzie tak mocny nacisk na to” – zaznacza ks. Alfredo Gabrielli, dyrektor archidiecezjalnego Biura Ekumenizmu i Dialogu Międzyreligijnego oraz wykładowca na Apulijskim Wydziale Teologicznym w Bari. Włoski kapłan w rozmowie z KAI opowiada m. in. o znaczeniu katolicko-prawosławnego kultu św. Mikołaja w Bari.
Epifaniusz: pokonamy nowego antychrysta – Putina
„Z Bożą pomocą pokonamy wroga, pokonamy nowego antychrysta Putina, który postanowił zniszczyć naród ukraiński. Ale nie możemy upaść, musimy być nadal silni duchowo” – powiedział w kazaniu 6 maja zwierzchnik Kościoła Prawosławnego Ukrainy – metropolita Epifaniusz. Przewodniczył on Boskiej Liturgii ku czci św. Jerzego, którego wspomnienie obchodzone było w Kościołach wschodnich w miniony piątek (według kalendarza juliańskiego).
Bartłomiej: wojna na Ukrainie hańbą tych, którzy ją wywołali
„To, co dzieje się na Ukrainie, jest tragedią, jest hańbą, która na zawsze napiętnuje tych, którzy do tego doprowadzili, tych, którzy okazali się nie mieć bojaźni Bożej” – powiedział w wywiadzie dla cypryjskiej gazety „Kathimerini” duchowy zwierzchnik prawosławia, patriarcha Konstantynopola Bartłomiej I.
Ks. Lodeserto z Mołdawii: Modlitwa Pańska pozwala myśleć o wspólnej drodze w wierze
W obliczu napływu wielu uchodźców z Ukrainy modlitwa Ojcze nasz, jako wspólna wszystkim chrześcijanom, tworzy podstawę, na której można myśleć o wspólnej wędrówce doświadczenia wiary – powiedział włoski kapłan prał. Cesare Lodeserto, wikariusz generalny diecezji kiszyniowskiej, obejmującej Mołdawię i Naddniestrze. W rozmowie z KAI poruszył on szereg spraw, związanych z życiem Kościoła katolickiego w obu tych krajach i z problemem ok. 100 tys. uchodźców wojennych z Ukrainy, jacy znaleźli dotychczas schronienie w Mołdawii.
Epifaniusz: Patriarchat Moskiewski w Ukrainie to kanoniczna anomalia
Obecność Patriarchatu Moskiewskiego w Ukrainie jest anomalią kanoniczną – powiedział zwierzchnik Prawosławnego Kościoła Ukrainy (PKU) metropolita Epifaniusz. W rozmowie z programem telewizyjnym „Priamyj” [Bezpośredni] wyraził on przekonanie, że w okresie zaciętej walki państwo winno pomóc temu jedynemu Kościołowi prawosławnemu w kraju obronić wiernych przed wpływami Rosji za pośrednictwem Patriarchatu Moskiewskiego, będącego jedyną organizacją na Ukrainie, powiązaną bezpośreednio z Federacją Rosyjską.
Rosyjskiemu prawosławiu na Ukrainie na razie nie grozi rozwiązanie
Ukraińskiemu Kościołowi Prawosławnemu Patriarchatu Moskiewskiego (UKP PM) na razie nie grozi rozwiązanie. Przewodniczący Rady Najwyższej Ukrainy Rusłan Stefańczuk powiedział portalowi informacyjnemu RBC Ukraina, że uzgodniono, iż nie zostanie przyjęta ustawa dzieląca społeczeństwo ukraińskie w czasie wojny. „Naród musi być zjednoczony” – zaznaczył i dodał: „Po zwycięstwie zajmiemy się wszystkimi projektami”.
