Tag: Prawosławny Kościół Ukrainy
Abp Zoria: Prawosławny Kościół Ukrainy podtrzymuje ducha walki o prawdę i wolność narodu
Najważniejszym zadaniem Prawosławnego Kościoła Ukrainy jest dziś moralne wspieranie społeczeństwa w walce o wolność i o prawdę z rosyjskim agresorem – mówi abp Jewstratij Zoria, metropolita Białej Cerkwi, rzecznik Prawosławnego Kościoła Ukrainy. Wyjaśnia, że Kościół ten jest dziś największym związkiem wyznaniowym na Ukrainie, którego autorytet wzrasta, a związek z nim deklaruje połowa społeczeństwa. Tłumaczy, że Kościół ten w istotny sposób umacnia ukraińską tożsamość narodową, a jednocześnie otwarty jest na ekumeniczną współpracę z innymi wyznaniami a także ze Stolicą Apostolską.
Prawosławny Kościół Ukrainy usunął ze swego kalendarza jednego ze świętych
Synod Prawosławnego Kościoła Ukrainy (PKU) na swym posiedzeniu 2 lutego w Kijowie postanowił usunąć ze swego kalendarza św. Aleksandra Newskiego, uważając go głównie za postać wojowniczej propagandy rosyjskiej, a przy tym o którego rzeczywistej świętości niczego nie wiadomo. Jednocześnie do kalendarza kościelnego wniesiono pewne zmiany, związane z datami wspominania niektórych świętych. Ponadto biskupi PKU dokonali zmian organizacyjnych, tworząc lub likwidując niektóre eparchie (diecezje).
Prawosławny Kościół Ukrainy został pełnoprawnym członkiem Konferencji Kościołów Europejskich
Z dniem 25 września autokefaliczny Prawosławny Kościół Ukrainy (PKU) stał się pełnoprawnym członkiem Konferencji Kościołów Europejskich (KEK). Nastąpiło to po wypełnieniu przezeń przewidzianej przez statut KEK procedury wstępu do tej organizacji. Wniosek w tej sprawie PKU zgłosił 1 września ub.r.
Kościoły greckokatolicki i prawosławny (autokefaliczny) przeszły na nowy styl
Z dniem 1 września, czyli z początkiem nowego roku liturgicznego we wschodnim chrześcijaństwie, Ukraiński Kościół Greckokatolicki (UKGK) i Prawosławny Kościół Ukrainy (PKU) przeszły oficjalnie na nowy styl, czyli zaczął w nich obowiązywać kalendarz gregoriański, zwany też nowojuliańskim. Oznacza to, że nieruchome święta kościelne z Bożym Narodzeniem na czele będą obchodzone tak jak w chrześcijaństwie zachodnim, czyli w tym wypadku 25 grudnia, a nie – jak było dotychczas – 7 stycznia. Stary styl, czyli kalendarz juliański, będzie natomiast nadal obowiązywał wobec świąt ruchomych z Wielkanocą na czele, gdyż są one wyliczane według innych zasad niż w Kościołach zachodnich.
Kościoły na Ukrainie i ich rola
Ukraina należy do tych krajów europejskich, w których religia – mimo dziesięcioleci sowieckiej ateizacji – odgrywała i nadal odgrywa znaczącą rolę. Praktyki religijne, zwłaszcza na Ukrainie Zachodniej, należą do wyższych w Europie, a Kościoły zajmują ważne miejsce w życiu publicznym. 63 % Ukraińców darzy zaufaniem swój Kościół (prawosławny lub katolicki), a tylko 23 % wyraża nieufność.
Prawosławny Kościół Ukrainy przechodzi oficjalnie na „nowy styl”
Z dniem 1 września br. Prawosławny Kościół Ukrainy (PKU) przejdzie oficjalnie na nowy styl, czyli kalendarz gregoriański. Postanowił tak Sobór Biskupi PKU, zatwierdzając na swym posiedzeniu 24 maja w Kijowie informację swego zwierzchnika metropolity Epifaniusza, przedstawioną dzień wcześniej na posiedzeniu Świętego Synodu tego Kościoła. Uchwałę w tej sprawie przyjęto prawie jednomyślnie przy jednym głosie sprzeciwu i jednym wstrzymującym się. Formalnie decyzję o wprowadzeniu nowego stylu do życia liturgicznego podejmie Sobór Lokalny – najwyższe gremium PKU, wyznaczony na 27 lipca br., w którym będą uczestniczyć wszyscy biskupi oraz przedstawiciele duchowieństwa, osób konsekrowanych i świeckich.
Władze Konferencji Kościołów Europejskich przyjęły kandydaturę Prawosławnego Kościoła Ukrainy
Władze Konferencji Kościołów Europejskich (KEK) przyjęły wniosek Prawosławnego Kościoła Ukrainy o przyjęcie do tej ekumenicznej organizacji, skupiającej Kościoły wschodniochrześcijańskie, prawosławne, protestanckie, anglikańskie i starokatolickie naszego kontynentu.
Zwierzchnik ukraińskiego prawosławia: Rosjanie mają krew na rękach
„Jesteśmy głęboko przekonani, że ideologia «Rosyjskiego Świata – Ruski Mir» powinna być potępiona tak samo jak nazizm, bolszewizm i inne nienawistne ideologie usprawiedliwiające zło. W związku z tym Putin, Gundiajew i inni twórcy i propagandziści ideologii «Rosyjski Świat – Ruski Mir» muszą zostać postawieni, wraz z innymi zbrodniarzami wojennymi, przed międzynarodowym trybunałem i skazani. Na ich rękach jest krew, której nie da się zmyć” – stwierdza w swoim orędziu z okazji rocznicy rozpoczęcia wojny Rosji na Ukrainie prawosławny metropolita kijowski i całej Ukrainy Epifaniusz.
Przedstawiciele dwóch Kościołów prawosławnych ustalili warunki ich zjednoczenia
Członkowie grup inicjatywnych Prawosławnego Kościoła Ukrainy (PKU) i Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego (Patriarchatu Moskiewskiego; UKP) uzgodnili wspólne stanowisko w sprawie ich zjednoczenia. „W tym trudnym czasie niezwykle ważne jest zachowanie duchowej jedności narodu ukraińskiego, której źródła sięgają dawnej kijowskiej tradycji prawosławnej” – stwierdza Orędzie do biskupów, duchowieństwa i świeckich obu Kościołów, ogłoszone 21 lutego po spotkaniu obu środowisk w kijowskim soborze Mądrości Bożej (św. Zofii).
Lwowski teolog: Watykan i Konstantynopol ws. wojny działają inaczej
Lwowski teolog Pavlo Smytsnyuk zwrócił uwagę na różne podejście Stolicy Apostolskiej w Rzymie i prawosławnego Patriarchatu Ekumenicznego w Konstantynopolu do wojny ukraińskiej podczas międzynarodowej konferencji na Uniwersytecie Wiedeńskim. „Dla Watykanu jego neutralność jest niezbędnym instrumentem mediacji między walczącymi stronami” – wyjaśnił w rozmowie z austriacką agencją katolicką Kathpress ukraiński uczony, który wykłada na wydziale teologicznym Uniwersytetu Princeton. Jego zdaniem wizyta papieża w strefie działań wojennych „doprowadziłaby do załamania się pozycji neutralnej Watykanu”. „Natomiast Konstantynopol czuje się bardziej zaangażowany i jednoznacznie popiera stronę ukraińską”, powiedział teolog.
