Tag: tradycje
Wielkoczwartkowe zwyczaje górali Beskidu Śląskiego i Żywieckiego
Dawna tradycja górali Beskidu Śląskiego kazała w Wielki Czwartek zawiązywać dzwony. Nastawał czas ciszy trwającej do rezurekcji. Dzwony były zastępowane przez drewniane kołatki. Małgorzata Kiereś, etnograf z Wisły przypomina, że na pograniczu polsko-czesko-słowackim żywy był zwyczaj, polegający na zawiązywaniu kościelnych dzwonów. Na ulice wybiegały wtedy gromady chłopców, którzy za pomocą drewnianych grzechotek sygnalizowali, która jest […]
Lipnica Murowana: najwyższa palma ma ponad 26 metrów
26 metrów i 8 cm ma najwyższa palma przygotowana na konkurs w Lipnicy Murowanej. Jej twórcą jest Andrzej Goryl z Lipnicy Górnej. 62. Konkurs Lipnickich Palm i Rękodzieła Artystycznego im. Józefa Piotrowskiego odbył się bez udziału publiczności i wydarzeń towarzyszących. Palmy stoją na lipnickim rynku, zdobią figurę św. Szymona, a te wysokie mocowane są do […]
Warsztaty palm i pisanek „po kielecku”
Na wykonanie tradycyjnych palm i pisanek z Gór Świętokrzyskich, ale wyłącznie online – zaprasza w sobotę 27 marca Centrum Edukacji i Kultury “Szklany Dom” w Ciekotach – instytucja kultywująca pamięć o rodzinie Żeromskich. Palmy i pisanki będzie można poświęcić w kościele. „Szklany Dom” – nowoczesna instytucja kultury realizuje swoją misję przez budowanie pomostu pomiędzy tradycją Gór […]
Święta Bożego Narodzenia na Kaszubach
W Luzinie znana jest anegdota o tym, jak przybyły z Polski organista zaczął roznosić po domach opłatki, a gospodarz zobaczywszy cieniutkie wafle podarowane mu przed świętami poszedł do żony i cicho jej powiedział: „U organisty chyba jest bieda, zobacz jakie cienkie wafle robi jego żona. Dajmy im coś do jedzenia na święta!” – mówi KAI Adam Hebel, kaszubski działacz. Przypominamy rozmowę o kaszubskich zwyczajach związanych z Adwentem i Świętami Bożego Narodzenia.
Zwyczaje ludowe związane z Bożym Ciałem
Do żywych zwyczajów górali beskidzkich związanych z Bożym Ciałem wciąż należy uczestniczenie w procesji w ludowych strojach. Na Śląsku Cieszyńskim znany jest także zwyczaj wicia niedużego zielonego wianuszka z różnych roślin polnych.
Małgorzata Kiereś, etnografka z Istebnej, opisując zwyczaje wśród społeczności żyjącej na pograniczu polsko-czesko-słowackim, przypomina, że wierzono, iż gałązki z Bożego Ciała – urwane zwyczajowo z każdego z czterech ołtarzy, a następnie zatknięte na ścianie lub w pomieszczeniach gospodarczych – chronią przed nieszczęściem i mają moc odganiania burzy.
Spycimierska tradycja dywanów kwiatowych na Boże Ciało na Listę UNESCO
Tradycja dywanów kwiatowych na procesje Bożego Ciała z Spycimierza w diecezji włocławskiej, która od dwóch lat figuruje na Krajowej Liście Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, ma teraz szansę znaleźć się również na światowej liście UNESCO. 30 marca br. Minister Kultury i Dziedzictwa Narodowego Piotr Gliński, złożył w imieniu społeczności parafii w Spycimierzu wniosek o wpis procesji na Listę Reprezentatywną Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Ludzkości. Procesja Bożego Ciała, która odbywa się w Spycimierzu, ma unikatowy charakter, ze względu na zwyczaj układania kwietnych dywanów.
Spycimierskie Boże Ciało w czasie pandemii
Po raz pierwszy od niepamiętnych czasów w Spycimierzu, słynącym z trwającej ponad dwieście lat tradycji kwietnych dywanów ubieranych na uroczystość Bożego Ciała, w jutrzejszą uroczystość nie będzie procesji z Najświętszym Sakramentem podążającej ulicami wsi, a jedynie wokół kościoła parafialnego. Tradycja kwietnych dywanów i czterech ołtarzy będzie jednak podtrzymana, choć jej forma zostanie dostoswana do obecnych warunków sanitarnych.
Wielkanocne „bziukanie” na liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego
W Koprzywnicy rozpoczęto starania, by tradycja wielkanocnego „bziukania” – wydmuchiwania pięciometrowych słupów ognia w Wielka Sobotę na zakończenie liturgii Wigilii Paschalnej – trafiła na krajową listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Ta niezwykle widowiskowa wielkanocna tradycja jest niespotykana gdziekolwiek indziej w Polsce.
Dziś Poniedziałek Wielkanocny. Dlaczego Śmigus-Dyngus?
Mimo iż Śmigus i Dyngus to dwa odrębne obyczaje ich nazwy połączyły się, ponieważ były praktykowane jednego dnia – w Poniedziałek Wielkanocny, czyli drugi dzień Świąt Zmartwychwstania Pańskiego.
Historia jajka, symbolika, dzieje przedchrześcijańskie i chrześcijańskie tradycje
„Silne skojarzenia między jajem – źródłem życia wyłaniającego się niejako samoistnie z niewoli skorupy – a zerwaniem więzów śmierci przez Zmartwychwstającego Chrystusa, narzucają się w sposób oczywisty” – mówi w rozmowie z KAI o jajku, jego wielkanocnym znaczeniu, przedchrześcijańskiej historii i tradycjach Marta Domachowska, etnolog i edukatorka muzealna z Muzeum Etnograficznego im. Marii Znamierowskiej-Prüfferowej w Toruniu.