Tag: wiara
Odkrywajmy Dekalog i credo – wywiad z ks. Sebastianem Decem o potrzebie katechezy dla dorosłych
Zdarzało się, że ludzie zupełnie niewierzący, a czasami wręcz walczący z Kościołem, diametralnie zmieniali swoje życie i wracali do Kościoła – tak swoje włoskie obserwacje na temat katechez dla dorosłych opisuje ks. Sebastian Dec. W rozmowie z KAI duchowny wskazuje, że w katechezach na temat Dekalogu i credo nie chodzi o moralizowanie lecz wyjaśnianie tych tekstów w sposób egzystencjalny, praktyczny, jako życiowych wskazówek. Lubelski kapłan ocenia, że w Polsce takiego myślenia brakuje: „Zatrzymujemy się na powierzchni, ślizgając się po regułkach i nie wchodzimy w głąb, w istotę tego, w co wierzymy, co wyznajemy, a co jest fundamentem naszej wiary”.
Gwiazda futbolu amerykańskiego: Bóg jest dobry. Jest większy niż wszystkie wzloty i upadki
„Bóg jest dobry. Jest większy niż wszystkie wzloty i upadki”. Rozgrywający Philadelphia Eagles Jalen Hurts chwalił Boga w poniedziałek wieczorem po zwycięstwie swojej drużyny futbolu amerykańskiego w Super Bowl, najważniejszym wydarzeniu sportowym w USA. W Nowym Orleanie Eagles wygrali 40:22 z Kansas City Chiefs. Rozgrywający zwycięskiej drużyny odegrał wiodącą rolę. „Bóg jest wszystkim i zasługuje na chwałę. Musisz umieścić Go w centrum wszystkiego, co robisz” – powiedział Hurts w wywiadzie.
Dla młodych Brytyjczyków wiara jest czymś „nowym i ekscytującym”
W Anglii i Walii rośnie liczba katolików uczestniczących w niedzielnej Mszy Św. Badania wskazują również, że młodzi Brytyjczycy w większości określają siebie jako „bardzo” lub „dosyć” duchowi.
Abp Jędraszewski: Jan Paweł II jest dla nas wzorem wiary
To zwłaszcza do niego możemy odnieść słowa Chrystusa skierowane przed wiekami do Jaira: „Nie bój się, wierz tylko”. To w jakiejś mierze stanowi klucz do zrozumienia pierwszych słów jego pontyfikatu, wygłoszonych na placu św. Piotra 22 października 1978 roku – wskazał metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski, który we wtorek rano przewodniczył Mszy św. przy grobie papieża Polaka w Bazylice Watykańskiej.
Co przemawia do laureata Nagrody Nobla Jona Fosse’a w katolicyzmie?
Wiara to głębokie zaufanie, mniej wiedza. Tak opisuje ją jeden z najwybitniejszych współczesnych pisarzy europejskich, norweski laureat Literackiej Nagrody Nobla Jon Fosse. Ma on wiele do powiedzenia na temat swojej osobistej wiary – od doświadczeń z protestanckich nabożeństw i katolickich mszy św. po nawrócenie pod koniec lat 80. ubiegłego wieku. Norweg opowiada o tym w książce – wywiadzie „Tajemnica wiary” (Il mistero della Fede) z katolickim teologiem Eskilem Skjeldalem, która ukazała się po włosku w grudniu ub.r.
Amerykanie odkrywają katolicką „via pulchritudinis”
W amerykańskich mediach pojawia się temat „via pulchritudinis” (drogi piękna), o której przypomniał światu papież Franciszek, a którą odkrywają nieraz na różnych etapach potencjalni konwertyci. Ostatnio wskazał na nią profesor etyki i prawa z Uniwersytetu Nowojorskiego Kwame Anthony Appiah w dzienniku „New York Times” w redagowanym przez siebie dziale felietonów „The Ethics”. Jego tekst dotyczy listu pewnego czytelnika (redakcja nie podała nazwiska), który przyznał, iż doświadcza swego rodzaju wewnętrznej przemiany. Z jednej strony fascynuje go piękno liturgii chrześcijańskiej, z drugiej zaś ma opory, czy może w niej uczestniczyć, gdyż nie wierzy w istnienie Boga.
Była wojująca ateistka opowiada o swojej „podróży do Matki Bożej”
Jeszcze półtorej dekady temu Angielka Sally Read była wielokrotnie nagradzaną poetką, zdeklarowaną feministką, a także zaciekle antykatolicką ateistką. Potem, niespodziewanie, w 2010 roku, przeszła na katolicyzm, a po dalszych sześciu latach wydała cieszące się uznaniem wspomnienia o swojej podróży wiary: „Night’s Bright Darkness: A Modern Conversion Story” (Noc Rozjaśnia Ciemność, Współczesna Historia Nawrócenia). Od tamtego czasu ogłosiła kolejne książki teologiczne i poetyckie.
Wiara i życie religijne w Auschwitz
Mimo ekstremalnych warunków i zakazu praktyk religijnych pod groźbą śmierci więźniowie niemieckiego obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau ryzykowali życie, by modlić się, organizować Msze czy wspólnie śpiewać pieśni religijne. Modlitwa, sakramenty i symbole religijne, takie jak różańce wykonane z chleba, były dla nich formą duchowego wsparcia, dając nadzieję i umożliwiając przetrwanie obozowej codzienności. Życie religijne w Auschwitz było nie tylko wyrazem wiary, ale także aktem oporu wobec narzuconej dehumanizacji. Praktyki religijne, choć skromne i wiążące się z niebezpieczeństwem, dawały więźniom siłę, by przetrwać i zachować resztki człowieczeństwa.
„Czy wszystko jedno w co się wierzy?” Odbył się kolejny wykład z cyklu „Duchowość dla Warszawy”
Podczas kolejnego wykładu z cyklu „Duchowość dla Warszawy”, który odbył się 23 stycznia, gościł ks. dr hab. Wojciech Węgrzyniak, biblista oraz wykładowca UPJPII w Krakowie. Prelegent wygłosił wykład zatytułowany „Czy wszystko jedno, w co się wierzy? I inne dylematy duchowe”. Biblista odniósł się do sloganów, które mogą relatywizować naszą tożsamość: „Czy wszystko jedno w co […]
Przewodniczący KEP: Słowo Boże pomaga nam ożywić nadzieję
Oby Jubileusz był dla wszystkich okazją do ożywienia nadziei. Słowo Boże pomaga nam znaleźć ku temu powody – zaznaczył przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC z okazji VI Niedzieli Słowa Bożego, która będzie obchodzona 26 stycznia. Niedzielę Słowa Bożego ustanowił papież Franciszek w 2019 roku. Inicjatywa ma służyć temu, aby, jak napisał „w Ludzie Bożym wzrosła religijna i bliska znajomość Pisma Świętego”.
