USA: apel o rewizję nauczania o żydach

Grupa 21 najwybitniejszych amerykańskich uczonych – biblistów, historyków i teologów – wydała w Bostonie oświadczenie, w którym nazwała rewizję chrześcijańskiego nauczania o żydach i judaizmie obowiązkiem teologii w naszych czasach.
Dziesięciopunktowy dokument opublikowany w sześciu językach – „Święty obowiązek. Przemyśleć na nowo relację wiary chrześcijańskiej do Żydów i judaizmu” – jest dziełem ekumenicznej Grupy Uczonych Chrześcijańskich ds. Stosunków Chrześcijańsko-Żydowskich, która od lat sześćdziesiątych XX wieku spotyka się regularnie celem oczyszczenia teologii i świadomości chrześcijan z grzechu antyjudaizmu i wypracowania adekwatnej teologii relacji chrześcijańsko-żydowskich.
Obecne oświadczenie powstało jako odpowiedź na historyczny dokument równoległej grupy uczonych żydowskich w USA z 10 września 2000: „Dabru emet” (Mówcie prawdę) – podpisany przez ponad 270 uczonych i rabinów na całym świecie i wzywający żydów do zrewidowania swojego myślenia o chrześcijanach i chrześcijaństwie. Obie grupy amerykańskich uczonych, żydów i chrześcijan, prowadzą wspólne badania naukowe i pracę dydaktyczną w ramach Instytutu Badań nad Chrześcijaństwem i Judaizmem w Baltimore.
„Adekwatne przedstawianie judaizmu przez chrześcijan jest ważne „nie tylko ze względu na sprawiedliwość wobec ludu żydowskiego, ale także ze względu na integralność chrześcijańskiej wiary, której nie da się głosić bez odniesienia do judaizmu” – stwierdzają autorzy dokumentu. Cały judaizm, nie tylko biblijny, ale także pobiblijny, jest zdolny „wzbogacić i umocnić wiarę chrześcijańską”.
Przedstawione w dokumencie tezy są obecne we współczesnym nauczaniu Kościoła katolickiego – i rozwijały się intensywnie począwszy od przełomowej deklaracji Soboru Watykańskiego II _Nostrae aetate_ aż po najnowszy dokument Papieskiej Komisji Biblijnej, „Lud żydowski i jego Święte Pisma w Biblii chrześcijańskiej” (2001). Na uwagę zasługuje zgodność uczonych katolickich i protestanckich w ich myśleniu o Żydach i judaizmie.
Chrześcijański prozelityzm wobec Żydów już wcześniej zanegował kard. Walter Kasper – przewodniczący Papieskiej Komisji ds. Dialogu z Judaizmem – wypowiadając się w ostatnich latach na temat zbawczej dla Żydów wartości ich przymierza z Bogiem. Zaznaczył on wówczas, że Kościół nie ma misji nawracania Żydów, natomiast jedni i drudzy poznają się nawzajem i swoją drogę do Boga, w dialogu, który jest wzajemnym świadectwem.
Tekst oświadczenia |dostępny jest w internecie.|